ברית חדשה יומי - מורי דרך לומדים יחד
פרוטוקול קבוצת לימוד של הברית החדשה
מטעם אגודת מורי הדרך ובחסות אתר בדרך למורה דרך.
מתי – פרק יג'
בַּיּוֹם הַהוּא יָצָא יֵשׁוּעַ מִן הַבַּיִת וְיָשַׁב עַל־יַד הַיָּם. 2 כֵּיוָן שֶׁנִּקְהֲלוּ אֵלָיו הֲמוֹן עַם רַב יָרַד לַסִּירָה לָשֶׁבֶת בָּהּ וְכָל הֶהָמוֹן עָמַד עַל הַחוֹף. 3 אָז דִּבֵּר אֲלֵיהֶם רַבּוֹת בִּמְשָׁלִים וְאָמַר: “הִנֵּה הַזּוֹרֵעַ יָצָא לִזְרֹעַ. 4 כַּאֲשֶׁר זָרַע נָפְלוּ כַּמָּה זְרָעִים בְּשׁוּלֵי הַדֶּרֶךְ וּבָאוּ צִפֳּרִים וְאָכְלוּ אוֹתָם. 5 אֲחֵרִים נָפְלוּ עַל אַדְמַת טְרָשִׁים, בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא הָיְתָה לָהֶם הַרְבֵּה אֲדָמָה, וּמִהֲרוּ לִצְמֹחַ מִפְּנֵי שֶׁלֹּא הָיְתָה לָהֶם אֲדָמָה עֲמֻקָּה. 6 אוּלָם כְּשֶׁזָּרְחָה הַשֶּׁמֶשׁ נִצְרְבוּ וּבְאֵין שֹׁרֶשׁ הִתְיַבְּשׁוּ. 7 אֲחֵרִים נָפְלוּ בֵּין קוֹצִים, אַךְ הַקּוֹצִים צָמְחוּ וְהֶחֱנִיקוּ אוֹתָם. 8 וַאֲחֵרִים נָפְלוּ עַל אֲדָמָה טוֹבָה וְעָשׂוּ פְּרִי – זֶה פִּי מֵאָה, זֶה פִּי שִׁשִּׁים וְזֶה פִּי שְׁלוֹשִׁים. 9 מִי שֶׁאָזְנַיִם לוֹ, שֶׁיִּשְׁמַע!”
10 נִגְּשׁוּ הַתַּלְמִידִים וְשָׁאֲלוּ: “מַדּוּעַ אַתָּה מְדַבֵּר אֲלֵיהֶם בִּמְשָׁלִים?” 11 הֵשִׁיב וְאָמַר: “מִפְּנֵי שֶׁלָּכֶם נִתַּן לָדַעַת אֶת סוֹדוֹת מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם, אַךְ לָהֶם לֹא נִתַּן. 12 כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ נָתוֹן יִנָּתֵן לוֹ וְשֶׁפַע יִהְיֶה לוֹ, אַךְ מִי שֶׁאֵין לוֹ, גַּם מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ יִלָּקַח מִמֶּנּוּ. 13 לָכֵן בִּמְשָׁלִים אֲנִי מְדַבֵּר אֲלֵיהֶם, כִּי בִּרְאוֹתָם אֵינָם רוֹאִים וּבְשָׁמְעָם אֵינָם שׁוֹמְעִים אַף אֵינָם מְבִינִים. 14 וּמִתְקַיֶּמֶת בָּהֶם נְבוּאַת יְשַׁעְיָהוּ לֵאמֹר: ‘שִׁמְעוּ שָׁמוֹעַ וְאַל־תָּבִינוּ וּרְאוּ רָאוֹ וְאַל־תֵּדָעוּ. 15 הַשְׁמֵן לֵב־הָעָם הַזֶּה וְאָזְנָיו הַכְבֵּד וְעֵינָיו הָשַׁע, פֶּן־יִרְאֶה בְעֵינָיו וּבְאָזְנָיו יִשְׁמָע וּלְבָבוֹ יָבִין, וְשָׁב וְרָפָא לוֹ.’
16 אַשְׁרֵי עֵינֵיכֶם הָרוֹאוֹת וְאָזְנֵיכֶם הַשּׁוֹמְעוֹת. 17 אָמֵן. אוֹמֵר אֲנִי לָכֶם, נְבִיאִים וְצַדִּיקִים רַבִּים נִכְסְפוּ לִרְאוֹת אֶת אֲשֶׁר אַתֶּם רוֹאִים וְלֹא רָאוּ, וְלִשְׁמֹעַ אֶת אֲשֶׁר אַתֶּם שׁוֹמְעִים וְלֹא שָׁמְעוּ.”
18 “וּבְכֵן שִׁמְעוּ אַתֶּם אֶת פֵּשֶׁר מְשַׁל הַזּוֹרֵעַ. 19 כָּל הַשּׁוֹמֵעַ אֶת דְּבַר הַמַּלְכוּת וְאֵינֶנּוּ מֵבִין, בָּא הָרָע וְחוֹטֵף אֶת מַה שֶּׁנִּזְרַע בִּלְבָבוֹ; זֶהוּ הַנִּזְרָע בְּשׁוּלֵי הַדֶּרֶךְ. 20 הַנִּזְרָע עַל אַדְמַת טְרָשִׁים הוּא הַשּׁוֹמֵעַ אֶת הַדָּבָר וּמִיָּד מְקַבֵּל אוֹתוֹ בְּשִׂמְחָה, 21 אַךְ אֵין לוֹ שֹׁרֶשׁ בְּתוֹכוֹ וְרַק לְשָׁעָה יַעֲמֹד, וּבִהְיוֹת צָרָה אוֹ רְדִיפָה בִּגְלַל הַדָּבָר הוּא נִכְשָׁל מִיָּד. 22 הַנִּזְרָע בֵּין הַקּוֹצִים הוּא הַשּׁוֹמֵעַ אֶת הַדָּבָר, אֶלָּא שֶׁדַּאֲגוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה וּמַדּוּחֵי הָעֹשֶׁר מַחֲנִיקִים אֶת הַדָּבָר וְלֹא יַעֲשֶׂה פְּרִי. 23 הַנִּזְרָע עַל הָאֲדָמָה הַטּוֹבָה הוּא הַשּׁוֹמֵעַ אֶת הַדָּבָר וּמֵבִין וְגַם עוֹשֶׂה פְּרִי – זֶה עוֹשֶׂה פִּי מֵאָה, זֶה פִּי שִׁשִּׁים וְזֶה פִּי שְׁלוֹשִׁים.”
24 הִמְשִׁיךְ וְסִפֵּר לָהֶם מָשָׁל אַחֵר: “מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם דּוֹמָה לְאִישׁ הַזּוֹרֵעַ זֶרַע טוֹב בְּשָׂדֵהוּ. 25 וְהִנֵּה כְּשֶׁיָּשְׁנוּ הָאֲנָשִׁים בָּא אוֹיֵב, זָרַע עֲשָׂבִים רָעִים בֵּין הַחִטִּים וְהָלַךְ לוֹ. 26 כַּאֲשֶׁר צָמְחוּ הַגִּבְעוֹלִים וְעָשׂוּ תְּבוּאָה נִרְאוּ גַּם הָעֲשָׂבִים הָרָעִים. 27 אָז נִגְּשׁוּ עַבְדֵי בַּעַל־הַבַּיִת וְאָמְרוּ אֵלָיו, ‘אֲדוֹנֵנוּ, הֲלֹא זֶרַע טוֹב זָרַעְתָּ בְּשָׂדְךָ; מִנַּיִן יֵשׁ בּוֹ עֲשָׂבִים רָעִים?’ 28 אָמַר לָהֶם, ‘אִישׁ אוֹיֵב עָשָׁה זֹאת’. שָׁאֲלוּ הָעֲבָדִים, ‘הַאִם אַתָּה רוֹצֶה שֶׁנֵּלֵךְ וּנְלַקֵּט אוֹתָם?’ 29 הֵשִׁיב בַּעַל־הַבַּיִת, ‘לֹא, שֶׁמָּא בְּלַקֶּטְכֶם אֶת הָעֲשָׂבִים הָרָעִים תַּעַקְרוּ אִתָּם גַּם אֶת הַחִטִּים. 30 הַנִּיחוּ לִשְׁנֵיהֶם לִגְדֹּל יַחַד עַד הַקָּצִיר. בְּעֵת הַקָּצִיר אֹמַר לַקּוֹצְרִים: לַקְּטוּ בָּרִאשׁוֹנָה אֶת הָעֲשָׂבִים הָרָעִים וְאִגְדוּ אוֹתָם לַאֲלֻמּוֹת כְּדֵי לְשָׂרְפָם, וְאֶת הַחִטִּים אִסְפוּ לָאָסָם שֶׁלִי’.”
31 הוֹסִיף וְסִפֵּר מָשָׁל אַחֵר: “מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם דּוֹמָה לְגַרְגִּיר חַרְדָּל אֲשֶׁר לְקָחוֹ אִישׁ וְזָרַע אוֹתוֹ בְּשָׂדֵהוּ. 32 אָמְנָם קָטֹן הוּא מִכָּל הַזְּרָעִים, אַךְ לְאַחַר צְמִיחָתוֹ גָּדוֹל הוּא מִן הַיְּרָקוֹת וְהוֹפֵךְ לְעֵץ, כָּךְ שֶׁעוֹפוֹת הַשָּׁמַיִם בָּאִים וּמְקַנְּנִים בֵּין עֲנָפָיו.”
33 עוֹד מָשָׁל סִפֵּר לָהֶם: “מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם דּוֹמָה לִשְׂאוֹר אֲשֶׁר לָקְחָה אִשָּׁה וְטָמְנָה אוֹתוֹ בְּעֶשְׂרִים קִילוֹגְּרַם קֶמַח עַד שֶׁהֶחְמִיץ כֻּלּוֹ.”
34 אֶת כָּל אֵלֶּה דִּבֵּר יֵשׁוּעַ לַהֲמוֹן הָעָם בִּמְשָׁלִים, וּבְלִי מָשָׁל לֹא דִּבֵּר אֲלֵיהֶם; 35 לְמַעַן יִתְקַיֵּם מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּפִי הַנָּבִיא: “אֶפְתְּחָה בְמָשָׁל פִּי, אַבִּיעָה חִידוֹת מִנִּי־קֶדֶם.”
36 אַחֲרֵי כֵן שִׁלַּח יֵשׁוּעַ אֶת הֲמוֹן הָעָם וְנִכְנַס הַבַּיְתָה. נִגְּשׁוּ אֵלָיו תַּלְמִידָיו וְאָמְרוּ: “הַסְבֵּר נָא לָנוּ אֶת מְשַׁל הָעֲשָׂבִים הָרָעִים.”
37 הֵשִׁיב וְאָמַר: “הַזּוֹרֵעַ אֶת הַזֶּרַע הַטּוֹב הוּא בֶּן־הָאָדָם. 38 הַשָֹדֶה הוּא הַתֵּבֵל. הַזֶּרַע הַטּוֹב הוּא בְּנֵי הַמַּלְכוּת, והָעֲשָׂבִים הָרָעִים הֵם בְּנֵי הָרָע. 39 הָאוֹיֵב הַזּוֹרֵעַ אוֹתָם הוּא הַשָֹטָן. הַקָּצִיר הוּא קֵץ הָעוֹלָם, וְהַקּוֹצְרִים הֵם הַמַּלְאָכִים. 40 וּבְכֵן, כְּמוֹ שֶׁאוֹסְפִים אֶת הָעֲשָׂבִים הָרָעִים וְשׂוֹרְפִים אוֹתָם בְּאֵשׁ כָּךְ יִהְיֶה בְּקֵץ הָעוֹלָם. 41 בֶּן־הָאָדָם יִשְׁלַח אֶת מַלְאָכָיו וִילַקְּטוּ מִמַּמְלַכְתוֹ אֶת כָּל הַמַּכְשֵׁלוֹת וְאֶת כָּל עוֹשֵׂי הָרֶשַׁע, 42 וְיַשְׁלִיכוּ אוֹתָם אֶל תַּנוּר הָאֵשׁ; שָׁם יִהְיוּ הַיְלָלָה וַחֲרוֹק הַשִּׁנַּיִם. 43 אָז יַזְהִירוּ הַצַּדִּיקִים כַּשֶּׁמֶשׁ בְּמַמְלֶכֶת אֲבִיהֶם. מִי שֶׁאָזְנַיִם לוֹ, שֶׁיִּשְׁמַע!”
44 “דּוֹמָה מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם לְאוֹצָר טָמוּן בַּשָֹדֶה, וְהִנֵּה מְצָאוֹ אִישׁ. הוּא טוֹמֵן אוֹתוֹ שׁוּב וּבְשִׂמְחָתוֹ הוּא הוֹלֵךְ וּמוֹכֵר אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ וְקוֹנֶה אֶת הַשָֹדֶה הַהוּא. 45 עוֹד דּוֹמָה מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם לְסוֹחֵר הַמְחַפֵּשׂ מַרְגָּלִיּוֹת יָפוֹת. 46 כַּאֲשֶׁר מָצָא מַרְגָּלִית אַחַת יִקְרַת עֶרֶךְ הָלַךְ וּמָכַר אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ וְקָנָה אוֹתָהּ.
47 וְעוֹד דּוֹמָה מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם לְרֶשֶׁת שֶׁהֻשְׁלְכָה לַיָּם וְאָסְפָה מִכָּל מִין. 48 כַּאֲשֶׁר נִתְמַלְּאָה הֶעֱלוּ אוֹתָהּ לַחוֹף וְיָשְׁבוּ וְלִקְּטוּ אֶת הַטּוֹבִים לְתוֹךְ הַכֵּלִים וְאֶת הָרָעִים הִשְׁלִיכוּ. 49 כָּךְ יִהְיֶה בְּקֵץ הָעוֹלָם. הַמַּלְאָכִים יֵצְאוּ וְיַבְדִּילוּ אֶת הָרְשָׁעִים מִבֵּין הַצַּדִּיקִים 50 וְיַשְׁלִיכוּ אוֹתָם אֶל תַּנוּר הָאֵשׁ; שָׁם יִהְיוּ הַיְלָלָה וַחֲרוֹק הַשִּׁנַּיִם. 51 הַאִם הֲבִינוֹתֶם אֶת כָּל זֶה?” הֵשִׁיבוּ לוֹ: “כֵּן”.
52 אָמַר לָהֶם: לָכֵן כָּל סוֹפֵר לְמוּד מַלְכוּת שָׁמַיִם דּוֹמֶה לְבַעַל־בַּיִת הַמּוֹצִיא מֵאוֹצָרוֹ חֲדָשׁוֹת וְגַם יְשָׁנוֹת.”
53 כַּאֲשֶׁר סִיֵּם יֵשׁוּעַ אֶת הַמְּשָׁלִים הָאֵלֶּה הָלַךְ מִשָּׁם. 54 הוּא בָּא אֶל עִירוֹ וְלִמֵּד אוֹתָם בְּבֵית הַכְּנֶסֶת עַד כִּי הִשְׁתּוֹמְמוּ וְאָמְרוּ: “מִנַּיִן לוֹ הַחָכְמָה הַזֹּאת וּמַעֲשֵׂי הַנִּסִּים? 55 הֲרֵי זֶה בְּנוֹ שֶׁל הַנַּגָּר. הֲלֹא שֵׁם אִמּוֹ מִרְיָם וְאֶחָיו יַעֲקֹב וְיוֹסֵף וְשִׁמְעוֹן וִיהוּדָה. 56 וְאַחְיוֹתָיו הֲרֵי כֻּלָּן פֹּה אִתָּנוּ. אִם כֵּן מִנַּיִן לוֹ כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה?” 57 הוּא הָיָה לָהֶם לְמִכְשׁוֹל.
אָמַר לָהֶם יֵשׁוּעַ: “אֵין נָבִיא בְּעִירוֹ וּבְבֵיתוֹ”, 58 וְלֹא עָשָׂה שָׁם נִסִּים רַבִּים בִּגְלַל חֹסֶר אֱמוּנָתָם.
[13/03/2023, 20:20:44] Itamar Ben David: הַבְּשׂוֹרָה עַל־פִּי מַתַּי פֶּרֶק יג
יג *בַּיּוֹם הַהוּא יָצָא יֵשׁוּעַ מִן הַבַּיִת וְיָשַׁב עַל־יַד הַיָּם. 2 כֵּיוָן שֶׁנִּקְהֲלוּ אֵלָיו הֲמוֹן עַם רַב יָרַד לַסִּירָה לָשֶׁבֶת בָּהּ וְכָל הֶהָמוֹן עָמַד עַל הַחוֹף. 3 אָז דִּבֵּר אֲלֵיהֶם רַבּוֹת בִּמְשָׁלִים וְאָמַר: “הִנֵּה הַזּוֹרֵעַ יָצָא לִזְרֹעַ. 4 כַּאֲשֶׁר זָרַע נָפְלוּ כַּמָּה זְרָעִים בְּשׁוּלֵי הַדֶּרֶךְ וּבָאוּ צִפֳּרִים וְאָכְלוּ אוֹתָם. 5 אֲחֵרִים נָפְלוּ עַל אַדְמַת טְרָשִׁים, בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא הָיְתָה לָהֶם הַרְבֵּה אֲדָמָה, וּמִהֲרוּ לִצְמֹחַ מִפְּנֵי שֶׁלֹּא הָיְתָה לָהֶם אֲדָמָה עֲמֻקָּה. 6 אוּלָם כְּשֶׁזָּרְחָה הַשֶּׁמֶשׁ נִצְרְבוּ וּבְאֵין שֹׁרֶשׁ הִתְיַבְּשׁוּ. 7 אֲחֵרִים נָפְלוּ בֵּין קוֹצִים, אַךְ הַקּוֹצִים צָמְחוּ וְהֶחֱנִיקוּ אוֹתָם. 8 וַאֲחֵרִים נָפְלוּ עַל אֲדָמָה טוֹבָה וְעָשׂוּ פְּרִי – זֶה פִּי מֵאָה, זֶה פִּי שִׁשִּׁים וְזֶה פִּי שְׁלוֹשִׁים. 9 מִי שֶׁאָזְנַיִם לוֹ, שֶׁיִּשְׁמַע!”*
[13/03/2023, 20:20:54] Itamar Ben David: 10 *נִגְּשׁוּ הַתַּלְמִידִים וְשָׁאֲלוּ: “מַדּוּעַ אַתָּה מְדַבֵּר אֲלֵיהֶם בִּמְשָׁלִים?” 11 הֵשִׁיב וְאָמַר: “מִפְּנֵי שֶׁלָּכֶם נִתַּן לָדַעַת אֶת סוֹדוֹת מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם, אַךְ לָהֶם לֹא נִתַּן. 12 כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ נָתוֹן יִנָּתֵן לוֹ וְשֶׁפַע יִהְיֶה לוֹ, אַךְ מִי שֶׁאֵין לוֹ, גַּם מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ יִלָּקַח מִמֶּנּוּ. 13 לָכֵן בִּמְשָׁלִים אֲנִי מְדַבֵּר אֲלֵיהֶם, כִּי בִּרְאוֹתָם אֵינָם רוֹאִים וּבְשָׁמְעָם אֵינָם שׁוֹמְעִים אַף אֵינָם מְבִינִים. 14 וּמִתְקַיֶּמֶת בָּהֶם נְבוּאַת יְשַׁעְיָהוּ לֵאמֹר: ‘שִׁמְעוּ שָׁמוֹעַ וְאַל־תָּבִינוּ וּרְאוּ רָאוֹ וְאַל־תֵּדָעוּ. 15 הַשְׁמֵן לֵב־הָעָם הַזֶּה וְאָזְנָיו הַכְבֵּד וְעֵינָיו הָשַׁע, פֶּן־יִרְאֶה בְעֵינָיו וּבְאָזְנָיו יִשְׁמָע וּלְבָבוֹ יָבִין, וְשָׁב וְרָפָא לוֹ.’ 16 אַשְׁרֵי עֵינֵיכֶם הָרוֹאוֹת וְאָזְנֵיכֶם הַשּׁוֹמְעוֹת. 17 אָמֵן. אוֹמֵר אֲנִי לָכֶם, נְבִיאִים וְצַדִּיקִים רַבִּים נִכְסְפוּ לִרְאוֹת אֶת אֲשֶׁר אַתֶּם רוֹאִים וְלֹא רָאוּ, וְלִשְׁמֹעַ אֶת אֲשֶׁר אַתֶּם שׁוֹמְעִים וְלֹא שָׁמְעוּ.”*
[13/03/2023, 20:21:02] Itamar Ben David: 18 *”וּבְכֵן שִׁמְעוּ אַתֶּם אֶת פֵּשֶׁר מְשַׁל הַזּוֹרֵעַ. 19 כָּל הַשּׁוֹמֵעַ אֶת דְּבַר הַמַּלְכוּת וְאֵינֶנּוּ מֵבִין, בָּא הָרָע וְחוֹטֵף אֶת מַה שֶּׁנִּזְרַע בִּלְבָבוֹ; זֶהוּ הַנִּזְרָע בְּשׁוּלֵי הַדֶּרֶךְ. 20 הַנִּזְרָע עַל אַדְמַת טְרָשִׁים הוּא הַשּׁוֹמֵעַ אֶת הַדָּבָר וּמִיָּד מְקַבֵּל אוֹתוֹ בְּשִׂמְחָה, 21 אַךְ אֵין לוֹ שֹׁרֶשׁ בְּתוֹכוֹ וְרַק לְשָׁעָה יַעֲמֹד, וּבִהְיוֹת צָרָה אוֹ רְדִיפָה בִּגְלַל הַדָּבָר הוּא נִכְשָׁל מִיָּד. 22 הַנִּזְרָע בֵּין הַקּוֹצִים הוּא הַשּׁוֹמֵעַ אֶת הַדָּבָר, אֶלָּא שֶׁדַּאֲגוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה וּמַדּוּחֵי הָעֹשֶׁר מַחֲנִיקִים אֶת הַדָּבָר וְלֹא יַעֲשֶׂה פְּרִי. 23 הַנִּזְרָע עַל הָאֲדָמָה הַטּוֹבָה הוּא הַשּׁוֹמֵעַ אֶת הַדָּבָר וּמֵבִין וְגַם עוֹשֶׂה פְּרִי – זֶה עוֹשֶׂה פִּי מֵאָה, זֶה פִּי שִׁשִּׁים וְזֶה פִּי שְׁלוֹשִׁים.”*
[13/03/2023, 20:21:11] Itamar Ben David: 24 *הִמְשִׁיךְ וְסִפֵּר לָהֶם מָשָׁל אַחֵר: “מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם דּוֹמָה לְאִישׁ הַזּוֹרֵעַ זֶרַע טוֹב בְּשָׂדֵהוּ. 25 וְהִנֵּה כְּשֶׁיָּשְׁנוּ הָאֲנָשִׁים בָּא אוֹיֵב, זָרַע עֲשָׂבִים רָעִים בֵּין הַחִטִּים וְהָלַךְ לוֹ. 26 כַּאֲשֶׁר צָמְחוּ הַגִּבְעוֹלִים וְעָשׂוּ תְּבוּאָה נִרְאוּ גַּם הָעֲשָׂבִים הָרָעִים. 27 אָז נִגְּשׁוּ עַבְדֵי בַּעַל־הַבַּיִת וְאָמְרוּ אֵלָיו, ‘אֲדוֹנֵנוּ, הֲלֹא זֶרַע טוֹב זָרַעְתָּ בְּשָׂדְךָ; מִנַּיִן יֵשׁ בּוֹ עֲשָׂבִים רָעִים?’ 28 אָמַר לָהֶם, ‘אִישׁ אוֹיֵב עָשָׁה זֹאת’. שָׁאֲלוּ הָעֲבָדִים, ‘הַאִם אַתָּה רוֹצֶה שֶׁנֵּלֵךְ וּנְלַקֵּט אוֹתָם?’ 29 הֵשִׁיב בַּעַל־הַבַּיִת, ‘לֹא, שֶׁמָּא בְּלַקֶּטְכֶם אֶת הָעֲשָׂבִים הָרָעִים תַּעַקְרוּ אִתָּם גַּם אֶת הַחִטִּים. 30 הַנִּיחוּ לִשְׁנֵיהֶם לִגְדֹּל יַחַד עַד הַקָּצִיר. בְּעֵת הַקָּצִיר אֹמַר לַקּוֹצְרִים: לַקְּטוּ בָּרִאשׁוֹנָה אֶת הָעֲשָׂבִים הָרָעִים וְאִגְדוּ אוֹתָם לַאֲלֻמּוֹת כְּדֵי לְשָׂרְפָם, וְאֶת הַחִטִּים אִסְפוּ לָאָסָם שֶׁלִי’.”*
[13/03/2023, 20:21:18] Itamar Ben David: 31 *הוֹסִיף וְסִפֵּר מָשָׁל אַחֵר: “מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם דּוֹמָה לְגַרְגִּיר חַרְדָּל אֲשֶׁר לְקָחוֹ אִישׁ וְזָרַע אוֹתוֹ בְּשָׂדֵהוּ. 32 אָמְנָם קָטֹן הוּא מִכָּל הַזְּרָעִים, אַךְ לְאַחַר צְמִיחָתוֹ גָּדוֹל הוּא מִן הַיְּרָקוֹת וְהוֹפֵךְ לְעֵץ, כָּךְ שֶׁעוֹפוֹת הַשָּׁמַיִם בָּאִים וּמְקַנְּנִים בֵּין עֲנָפָיו.” 33 עוֹד מָשָׁל סִפֵּר לָהֶם: “מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם דּוֹמָה לִשְׂאוֹר אֲשֶׁר לָקְחָה אִשָּׁה וְטָמְנָה אוֹתוֹ בְּעֶשְׂרִים קִילוֹגְּרַם קֶמַח עַד שֶׁהֶחְמִיץ כֻּלּוֹ.” 34 אֶת כָּל אֵלֶּה דִּבֵּר יֵשׁוּעַ לַהֲמוֹן הָעָם בִּמְשָׁלִים, וּבְלִי מָשָׁל לֹא דִּבֵּר אֲלֵיהֶם; 35 לְמַעַן יִתְקַיֵּם מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּפִי הַנָּבִיא: “אֶפְתְּחָה בְמָשָׁל פִּי, אַבִּיעָה חִידוֹת מִנִּי־קֶדֶם.”*
[13/03/2023, 20:21:26] Itamar Ben David: 36 *אַחֲרֵי כֵן שִׁלַּח יֵשׁוּעַ אֶת הֲמוֹן הָעָם וְנִכְנַס הַבַּיְתָה. נִגְּשׁוּ אֵלָיו תַּלְמִידָיו וְאָמְרוּ: “הַסְבֵּר נָא לָנוּ אֶת מְשַׁל הָעֲשָׂבִים הָרָעִים.” 37 הֵשִׁיב וְאָמַר: “הַזּוֹרֵעַ אֶת הַזֶּרַע הַטּוֹב הוּא בֶּן־הָאָדָם. 38 הַשָֹדֶה הוּא הַתֵּבֵל. הַזֶּרַע הַטּוֹב הוּא בְּנֵי הַמַּלְכוּת, והָעֲשָׂבִים הָרָעִים הֵם בְּנֵי הָרָע. 39 הָאוֹיֵב הַזּוֹרֵעַ אוֹתָם הוּא הַשָֹטָן. הַקָּצִיר הוּא קֵץ הָעוֹלָם, וְהַקּוֹצְרִים הֵם הַמַּלְאָכִים. 40 וּבְכֵן, כְּמוֹ שֶׁאוֹסְפִים אֶת הָעֲשָׂבִים הָרָעִים וְשׂוֹרְפִים אוֹתָם בְּאֵשׁ כָּךְ יִהְיֶה בְּקֵץ הָעוֹלָם. 41 בֶּן־הָאָדָם יִשְׁלַח אֶת מַלְאָכָיו וִילַקְּטוּ מִמַּמְלַכְתוֹ אֶת כָּל הַמַּכְשֵׁלוֹת וְאֶת כָּל עוֹשֵׂי הָרֶשַׁע, 42 וְיַשְׁלִיכוּ אוֹתָם אֶל תַּנוּר הָאֵשׁ; שָׁם יִהְיוּ הַיְלָלָה וַחֲרוֹק הַשִּׁנַּיִם. 43 אָז יַזְהִירוּ הַצַּדִּיקִים כַּשֶּׁמֶשׁ בְּמַמְלֶכֶת אֲבִיהֶם. מִי שֶׁאָזְנַיִם לוֹ, שֶׁיִּשְׁמַע!”*
[13/03/2023, 20:21:37] Itamar Ben David: 44 *”דּוֹמָה מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם לְאוֹצָר טָמוּן בַּשָֹדֶה, וְהִנֵּה מְצָאוֹ אִישׁ. הוּא טוֹמֵן אוֹתוֹ שׁוּב וּבְשִׂמְחָתוֹ הוּא הוֹלֵךְ וּמוֹכֵר אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ וְקוֹנֶה אֶת הַשָֹדֶה הַהוּא. 45 עוֹד דּוֹמָה מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם לְסוֹחֵר הַמְחַפֵּשׂ מַרְגָּלִיּוֹת יָפוֹת. 46 כַּאֲשֶׁר מָצָא מַרְגָּלִית אַחַת יִקְרַת עֶרֶךְ הָלַךְ וּמָכַר אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ וְקָנָה אוֹתָהּ. 47 וְעוֹד דּוֹמָה מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם לְרֶשֶׁת שֶׁהֻשְׁלְכָה לַיָּם וְאָסְפָה מִכָּל מִין. 48 כַּאֲשֶׁר נִתְמַלְּאָה הֶעֱלוּ אוֹתָהּ לַחוֹף וְיָשְׁבוּ וְלִקְּטוּ אֶת הַטּוֹבִים לְתוֹךְ הַכֵּלִים וְאֶת הָרָעִים הִשְׁלִיכוּ. 49 כָּךְ יִהְיֶה בְּקֵץ הָעוֹלָם. הַמַּלְאָכִים יֵצְאוּ וְיַבְדִּילוּ אֶת הָרְשָׁעִים מִבֵּין הַצַּדִּיקִים 50 וְיַשְׁלִיכוּ אוֹתָם אֶל תַּנוּר הָאֵשׁ; שָׁם יִהְיוּ הַיְלָלָה וַחֲרוֹק הַשִּׁנַּיִם. 51 הַאִם הֲבִינוֹתֶם אֶת כָּל זֶה?” הֵשִׁיבוּ לוֹ: “כֵּן”. 52 אָמַר לָהֶם: לָכֵן כָּל סוֹפֵר לְמוּד מַלְכוּת שָׁמַיִם דּוֹמֶה לְבַעַל־בַּיִת הַמּוֹצִיא מֵאוֹצָרוֹ חֲדָשׁוֹת וְגַם יְשָׁנוֹת.”*
[13/03/2023, 20:21:50] Itamar Ben David: 53 *כַּאֲשֶׁר סִיֵּם יֵשׁוּעַ אֶת הַמְּשָׁלִים הָאֵלֶּה הָלַךְ מִשָּׁם. 54 הוּא בָּא אֶל עִירוֹ וְלִמֵּד אוֹתָם בְּבֵית הַכְּנֶסֶת עַד כִּי הִשְׁתּוֹמְמוּ וְאָמְרוּ: “מִנַּיִן לוֹ הַחָכְמָה הַזֹּאת וּמַעֲשֵׂי הַנִּסִּים? 55 הֲרֵי זֶה בְּנוֹ שֶׁל הַנַּגָּר. הֲלֹא שֵׁם אִמּוֹ מִרְיָם וְאֶחָיו יַעֲקֹב וְיוֹסֵף וְשִׁמְעוֹן וִיהוּדָה. 56 וְאַחְיוֹתָיו הֲרֵי כֻּלָּן פֹּה אִתָּנוּ. אִם כֵּן מִנַּיִן לוֹ כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה?” 57 הוּא הָיָה לָהֶם לְמִכְשׁוֹל. אָמַר לָהֶם יֵשׁוּעַ: “אֵין נָבִיא בְּעִירוֹ וּבְבֵיתוֹ”, 58 וְלֹא עָשָׂה שָׁם נִסִּים רַבִּים בִּגְלַל חֹסֶר אֱמוּנָתָם.*
[13/03/2023, 20:22:40] Itamar Ben David: מכובדיי! בהתאם לפורמט החדש, הפרק של יום שלישי ניתן כבר הערב, פעמיים כי טוב, פרק ארוך למדי. נבקש ללמוד כל הלילה, ולהכין שאלות ותהיות מעניינות למחר בבוקר.
[13/03/2023, 20:22:45] Itamar Ben David: לילה טוב
[14/03/2023, 8:27:12] Itamar Ben David: Itamar Ben David changed this group’s settings to allow all participants to send messages to this group
[14/03/2023, 8:27:37] Itamar Ben David: בוקר חדש – ברית חדשה! מתי פרק 13
[14/03/2023, 8:27:54] Itamar Ben David: נתחיל בשאלות עד 10:30 מחילה על האיחור. יום מוצלח לכולם!!!
[14/03/2023, 8:31:04] +972 54‑658‑0110: פ’ 32 :
לא ראיתי עץ חרדל ,כך שעופות השמים מקננים בו.
מדוע ההגזמה בפרק זה?
[14/03/2023, 8:31:08] +972 54‑658‑0110: תודה
[14/03/2023, 8:33:02] +972 52‑368‑9613: במיוחד שהחרדל נמצא בשפע במקומותינו וקל להדגים כמה קטנים זרעיו. התיאור על עץ גדול קצת פוגע באמינות, לא?
[14/03/2023, 8:33:13] +972 52‑363‑3873: זו בדיוק העונה בשנה שהחרדל כל כך גבוה שהציפורים הקטנות מקננות בו, הוא אומנם לא עץ אבל בהחלט צמח גבוה.
[14/03/2023, 8:33:55] +972 52‑363‑3873: יכול להיות שזה אךמנט תרגומי. מישהו יכול להעיד על הטקסט המקורי?
[14/03/2023, 8:34:57] +972 54‑658‑0110: אולי המוטיב של ‘הגזמה’ בכל הפרק בא להעצים את דברי ישוע?
[14/03/2023, 8:36:56] +972 52‑363‑3873: בהחלט, הרי זה פרק שכל כולו האדרה. כבר בפסוק 14 יש הקבלה מדויקת לישעיהו ונבואתו ומכאן ואילך הפרק משרת את המטרה הזו.
[14/03/2023, 8:44:16] Itamar Ben David: מזכיר- שאלות ותהיות עכשיו, דיונים הערות פרשנויות ועוד- מעשר וחצי
[14/03/2023, 10:23:58] +972 54‑424‑8631: החרדל מכסה שטח , וכך מקננות הצפורים על הקרקע, כמו הרבה צפורים בארצינו
[14/03/2023, 10:25:57] +972 50‑476‑0554: עד כמה היה החרדל בשימוש אז ולטןבת מה?
[14/03/2023, 10:29:30] +972 54‑525‑2260: הבנתי את הנקודה, זה גם מה שאני חשבתי. זה רק לא מסתדר לי עם ‘עופות השמיים באים ומקננים בין ענפיו’, האם החרדל אכן מחזיק קן?
[14/03/2023, 10:30:33] +972 54‑424‑8631: לא
[14/03/2023, 10:38:17] +972 54‑451‑8589: גם בטקסט ביוונית המונח הוא ” עץ” δένδρον
[14/03/2023, 12:11:25] Itamar Ben David: חברים מוזמנים להתחיל שיח חופשי
[14/03/2023, 12:17:09] +972 54‑525‑2260: למדתי כי ביוונית, אין מדובר ב”נגר” כי אם ב”טקטון”. טקטון הוא אומן או בנאי (ארכי-טקט = טקטון בכיר) יוסף התעסק בסיתות אבנים הרבה יותר מאשר בעץ.
[14/03/2023, 12:19:14] +972 50‑476‑0554: הגליל הררי ובונים מאבן לעומת אירופה שם בונים הרבה מעץ…
[14/03/2023, 12:20:46] +972 51‑205‑0675: מעניין. תודה
[14/03/2023, 12:36:48] +972 50‑476‑0554: הוא היה הבונה החופשי הראשון אחרי שלמה המלך 😁
[14/03/2023, 15:25:36] +972 53‑822‑3880: מה ? ממשפחת המצליבים כמו חרדליים יש זן גבוהה במיוחד שנקרא חרדל לבן מגיע לגובה של 150 ס”מ ועליו מקנו לעיתים פשוש
[14/03/2023, 15:33:26] +972 50‑476‑0554: יש לך תמונה?
[14/03/2023, 15:46:39] +972 54‑424‑3724: סליחה אבל אני מחפשת קובץ שנדמה לי היה כאן בתחילת הדרך. בו איזכור המקומות והניסים של ישוע. האם כאן? או מישהו זוכר באיזו קבוצה? תודה רינה
[14/03/2023, 15:49:01] +972 52‑638‑4299: שלבי חייו של ישו ורשימת הניסים שעשה.pdf • 9 pages document omitted
[14/03/2023, 15:52:25] +972 54‑424‑3724: This message was deleted.
[14/03/2023, 16:18:53] +972 54‑658‑0110: https://www.wildflowers.co.il/hebrew/plant.asp?ID=474
[14/03/2023, 16:18:55] +972 54‑658‑0110: מייק ליבנה
[14/03/2023, 16:21:27] +972 54‑525‑2260: This message was deleted.
[14/03/2023, 16:22:07] +972 54‑525‑2260: לגבי מלכות השמיים, אם אני לא טועה, המושג הזה לא נמצא בבשור על פי לוקס, שם כתוב ‘מלכות האלוהים’. רוב הנוצרים לא יודעים את זה, אבל מלכות השמיים לא קשורה באופן ישיר לשמיים, אלא ששמים במקרה הזה הוא כינוי לאלוהים, על מנת להמעיט בשימוש שם האלוהים. מלכות השמיים או מלכות האלוהים הוא הקונספט של חזון אחרית הימים בו המשיח ימחוך על כל העמים, לא יהיו מלחמות ואלוהים ישלוט על העולם באופן ישיר.ישוע מסביר כאן שמלכות השמיים לא תבוא בפעימה אחת וזהו, אלא מדובר בזרע שנזרע ונותן פרי, או בשאור שמחמיץ את העיסה. במקום אחר ישוע אומר שמלכות השמיים לא כאן ולא שם, אלא היא בקרבינו, קודם כל צריך ישועה אישית ואחר כך תבוא ישועה אוניברסלית.
[14/03/2023, 17:16:54] +972 52‑612‑1520: יש ויכוח לגבי מלכות השמיים:
*אסכטולוגית* – מי שלא יחזור בתשובה יענש באחרית הימים, ציפייה שיקרה בעתיד
*חכמתית* – מלכות האל היא בקרבך, תהליך נפשי של שינוי האדם, משהו אישי שיכול להיות באופן יומיומי
[14/03/2023, 17:20:13] +972 50‑261‑6300: יכול להעיד בעצמי שראיתי קינון כזה.
[14/03/2023, 17:22:11] +972 52‑536‑2364: אשכר בפעם הבאה תצלם! עדיין לא ראיתי קינון בחרדל נראה לי שזה ממש נדיר.
[14/03/2023, 17:26:32] +972 50‑261‑6300: אני אחפש את התמונה… זה מלפני בערך 8 שנים, כאשר עבדתי עם מגל ממונע מאחורי הבית על סבך כמעט בגובה שלי (אני 1.93..)
[14/03/2023, 17:26:46] +972 54‑658‑0110: מיקום?
זה באמת חשוב לי.תודה
[14/03/2023, 17:27:11] +972 50‑261‑6300: זה היה בשפלה
[14/03/2023, 17:27:24] +972 54‑525‑2260: בין מי למי יש ויכוח?
על פי תפיסת הברית החדשה, מלכות השמיים מגיע קודם כל כגאולה כפתח לישועה, ויש מכסה של זמן עד שאלוהים ישפוט את העולם. למעשה, המבול של נוח חוזר: המשיח הוא התיבה, כרגע התיבה פתוחה, מי שיאמין ויכנס ליבה יהיה בטוח ביום שבו יהיה משפט.
[14/03/2023, 17:30:00] +972 54‑658‑0110: יאמין במה?
באלוהים?
בישוע?
מי הוא בדיוק האלוהים?
שאלה שנשאלה ונמנעת מלענות עליה.
תודה
[14/03/2023, 17:30:18] +972 50‑261‑6300: image omitted
[14/03/2023, 17:30:39] +972 50‑261‑6300: צולם ב28 למרץ 2016
[14/03/2023, 17:30:51] +972 50‑476‑0554: חרדל?
[14/03/2023, 17:31:31] +972 50‑476‑0554: האם המונח עץ תקף גם לצמח קטן? אולי כמו שים הגליל מתייחס לאגם…?
[14/03/2023, 17:31:37] +972 54‑658‑0110: זה נראה כמו קנה.
סליחה לרגע שהפכנו מן הבוקר לבוטניקאים
[14/03/2023, 17:32:14] +972 52‑612‑1520: עד שנות ה- 80 היה מקובל אצל חוקרים לראות את מחכות השמיים רק כאסכטולוגית.
ממרקוס בורג (חוקר) היו עוד כמה שראו “מלכות שמיים כחכמתית”.
אני מתייחסת רק למושג
[14/03/2023, 17:32:33] +972 54‑658‑0110: תמונה מדהימה.ניתן לעשות בה שימוש עם קרדיט לצלם?
[14/03/2023, 17:32:40] +972 54‑525‑2260: אנחנו כרגע מתעסקים בברית החדשה, ועל כן, אנחנו מדברים על אלוהי התנ”ך ועל ישוע בתור המשיח שהברית החדשה מציגה כאותו אחד שנביאי התנ”ך ניבאו על בואו. האירי את עיני, איזה שאלה בדיוק נמנעתי למענות?
[14/03/2023, 17:33:15] +972 50‑261‑6300: אפשר
הצלם זה אשכר קפויה..
[14/03/2023, 17:33:54] +972 50‑261‑6300: אין פה שום קנה, זה סבך של חרדל וחלמית בעיקר
[14/03/2023, 17:34:36] +972 50‑261‑6300: ניתן בהחלט להבחין בתרמילי הזרעים של החרדל
[14/03/2023, 17:35:45] +972 54‑658‑0110: בנימוס,שאלצי לפני כשלושה ימים:
אם ישוע הוא האלוהים,אז מהו האלוהים?
ענית,שבעתיד תענה וזו שאלה שבאמת מטרידה אותי.תודה
[14/03/2023, 17:49:14] +972 54‑525‑2260: את שואלת פה חתיכת שאלה. לא בטוח שזה המקום לדון בכך, בטח לא בשאלה ‘מהו אלוהים’, אבל לגבי השאלה ‘האם ישוע הוא אלוהים’, על פי תפיסת הברית החדשה אין שום ספק, שימי לב מה אומר ישוע בספר התגלות יוחנן:
כַּאֲשֶׁר רְאִיתִיו ¹נָפַלְתִּי לְרַגְלָיו כַּמֵּת, וְהוּא שָׂם אֶת יַד יְמִינוֹ עָלַי וְאָמַר: ²”אַל תִּירָא. אֲנִי ³הָרִאשׁוֹן וְהָאַחֲרוֹן ⁴וְהַחַי. יח הָיִיתִי מֵת וְהִנֵּה ¹חַי אֲנִי לְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים¹ (א’ 17-18)
אפשר להשוואת:
“כֹּה־אָמַר יהוה מֶלֶךְ־יִשְׂרָאֵל וְגֹאֲלֹו יהוה צְבָאֹות אֲנִי רִאשֹׁון וַאֲנִי אַחֲרֹון וּמִבַּלְעָדַי אֵין אֱלֹהִים׃” (ישעיה מד)
[14/03/2023, 18:05:12] Itamar Ben David: image omitted
[14/03/2023, 18:07:24] Itamar Ben David: דולי בהחלט שאלה חשובה, ובהחלט נגיע לזה. השאיפה היא שהקריאה והעיון בכל יום בפרק הספציפי תאפשר לנו היכרות יותר אינטימית עם הטקסט, גם לרענן זיכרון וגם לחדד את ההבנה. ככל שנתמקד בכל יום במה שנובע מהפרק היומי – כן ייטב
[14/03/2023, 18:16:03] +972 54‑424‑8631: עדיין קטן אמונה( בהכללה)
[14/03/2023, 18:25:06] +972 50‑554‑3994: This message was deleted by admin Itamar Ben David.
[14/03/2023, 19:01:53] Itamar Ben David: שעה לסיום חברים
[14/03/2023, 19:07:05] +972 52‑339‑6463: תהיתי תמיד גם למה ישוע בחר דווקא בגרגר החרדל שהוא לא הקטן ביותר מצמחי התועלת שהכירו אז.
לפרג יש זרעים קטנים בהרבה. וזה בלי להביא בחשבון גרגרי קמח, שהם זעירים כאבק.
נראה לי שהתשובה היא שישוע לא מדבר על כמות זעירה ככל שתהיה של אמונה אלא על כמות מינימלית.
[14/03/2023, 19:09:24] +972 52‑363‑3873: יכול להיות שאני טועה אבל לי נוח להניח שדווקא בגלל הנפוצות שלו באזור הגליל, היה קל יותר לדבר על משהו הקרוב ללב השומעים..
[14/03/2023, 20:37:56] +972 50‑476‑0554: כי חרדל היה כנראה בשימוש נפוץ . יש לו גם סגולות רפואיות
ברית חדשה יומי - מורי דרך לומדים יחד
פרוטוקול קבוצת לימוד של הברית החדשה
מטעם אגודת מורי הדרך ובחסות אתר בדרך למורה דרך.
מתי – פרק יג
בַּיּוֹם הַהוּא יָצָא יֵשׁוּעַ מִן הַבַּיִת וְיָשַׁב עַל־יַד הַיָּם. 2 כֵּיוָן שֶׁנִּקְהֲלוּ אֵלָיו הֲמוֹן עַם רַב יָרַד לַסִּירָה לָשֶׁבֶת בָּהּ וְכָל הֶהָמוֹן עָמַד עַל הַחוֹף. 3 אָז דִּבֵּר אֲלֵיהֶם רַבּוֹת בִּמְשָׁלִים וְאָמַר: “הִנֵּה הַזּוֹרֵעַ יָצָא לִזְרֹעַ. 4 כַּאֲשֶׁר זָרַע נָפְלוּ כַּמָּה זְרָעִים בְּשׁוּלֵי הַדֶּרֶךְ וּבָאוּ צִפֳּרִים וְאָכְלוּ אוֹתָם. 5 אֲחֵרִים נָפְלוּ עַל אַדְמַת טְרָשִׁים, בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא הָיְתָה לָהֶם הַרְבֵּה אֲדָמָה, וּמִהֲרוּ לִצְמֹחַ מִפְּנֵי שֶׁלֹּא הָיְתָה לָהֶם אֲדָמָה עֲמֻקָּה. 6 אוּלָם כְּשֶׁזָּרְחָה הַשֶּׁמֶשׁ נִצְרְבוּ וּבְאֵין שֹׁרֶשׁ הִתְיַבְּשׁוּ. 7 אֲחֵרִים נָפְלוּ בֵּין קוֹצִים, אַךְ הַקּוֹצִים צָמְחוּ וְהֶחֱנִיקוּ אוֹתָם. 8 וַאֲחֵרִים נָפְלוּ עַל אֲדָמָה טוֹבָה וְעָשׂוּ פְּרִי – זֶה פִּי מֵאָה, זֶה פִּי שִׁשִּׁים וְזֶה פִּי שְׁלוֹשִׁים. 9 מִי שֶׁאָזְנַיִם לוֹ, שֶׁיִּשְׁמַע!”
10 נִגְּשׁוּ הַתַּלְמִידִים וְשָׁאֲלוּ: “מַדּוּעַ אַתָּה מְדַבֵּר אֲלֵיהֶם בִּמְשָׁלִים?” 11 הֵשִׁיב וְאָמַר: “מִפְּנֵי שֶׁלָּכֶם נִתַּן לָדַעַת אֶת סוֹדוֹת מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם, אַךְ לָהֶם לֹא נִתַּן. 12 כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ נָתוֹן יִנָּתֵן לוֹ וְשֶׁפַע יִהְיֶה לוֹ, אַךְ מִי שֶׁאֵין לוֹ, גַּם מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ יִלָּקַח מִמֶּנּוּ. 13 לָכֵן בִּמְשָׁלִים אֲנִי מְדַבֵּר אֲלֵיהֶם, כִּי בִּרְאוֹתָם אֵינָם רוֹאִים וּבְשָׁמְעָם אֵינָם שׁוֹמְעִים אַף אֵינָם מְבִינִים. 14 וּמִתְקַיֶּמֶת בָּהֶם נְבוּאַת יְשַׁעְיָהוּ לֵאמֹר: ‘שִׁמְעוּ שָׁמוֹעַ וְאַל־תָּבִינוּ וּרְאוּ רָאוֹ וְאַל־תֵּדָעוּ. 15 הַשְׁמֵן לֵב־הָעָם הַזֶּה וְאָזְנָיו הַכְבֵּד וְעֵינָיו הָשַׁע, פֶּן־יִרְאֶה בְעֵינָיו וּבְאָזְנָיו יִשְׁמָע וּלְבָבוֹ יָבִין, וְשָׁב וְרָפָא לוֹ.’
16 אַשְׁרֵי עֵינֵיכֶם הָרוֹאוֹת וְאָזְנֵיכֶם הַשּׁוֹמְעוֹת. 17 אָמֵן. אוֹמֵר אֲנִי לָכֶם, נְבִיאִים וְצַדִּיקִים רַבִּים נִכְסְפוּ לִרְאוֹת אֶת אֲשֶׁר אַתֶּם רוֹאִים וְלֹא רָאוּ, וְלִשְׁמֹעַ אֶת אֲשֶׁר אַתֶּם שׁוֹמְעִים וְלֹא שָׁמְעוּ.”
18 “וּבְכֵן שִׁמְעוּ אַתֶּם אֶת פֵּשֶׁר מְשַׁל הַזּוֹרֵעַ. 19 כָּל הַשּׁוֹמֵעַ אֶת דְּבַר הַמַּלְכוּת וְאֵינֶנּוּ מֵבִין, בָּא הָרָע וְחוֹטֵף אֶת מַה שֶּׁנִּזְרַע בִּלְבָבוֹ; זֶהוּ הַנִּזְרָע בְּשׁוּלֵי הַדֶּרֶךְ. 20 הַנִּזְרָע עַל אַדְמַת טְרָשִׁים הוּא הַשּׁוֹמֵעַ אֶת הַדָּבָר וּמִיָּד מְקַבֵּל אוֹתוֹ בְּשִׂמְחָה, 21 אַךְ אֵין לוֹ שֹׁרֶשׁ בְּתוֹכוֹ וְרַק לְשָׁעָה יַעֲמֹד, וּבִהְיוֹת צָרָה אוֹ רְדִיפָה בִּגְלַל הַדָּבָר הוּא נִכְשָׁל מִיָּד. 22 הַנִּזְרָע בֵּין הַקּוֹצִים הוּא הַשּׁוֹמֵעַ אֶת הַדָּבָר, אֶלָּא שֶׁדַּאֲגוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה וּמַדּוּחֵי הָעֹשֶׁר מַחֲנִיקִים אֶת הַדָּבָר וְלֹא יַעֲשֶׂה פְּרִי. 23 הַנִּזְרָע עַל הָאֲדָמָה הַטּוֹבָה הוּא הַשּׁוֹמֵעַ אֶת הַדָּבָר וּמֵבִין וְגַם עוֹשֶׂה פְּרִי – זֶה עוֹשֶׂה פִּי מֵאָה, זֶה פִּי שִׁשִּׁים וְזֶה פִּי שְׁלוֹשִׁים.”
24 הִמְשִׁיךְ וְסִפֵּר לָהֶם מָשָׁל אַחֵר: “מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם דּוֹמָה לְאִישׁ הַזּוֹרֵעַ זֶרַע טוֹב בְּשָׂדֵהוּ. 25 וְהִנֵּה כְּשֶׁיָּשְׁנוּ הָאֲנָשִׁים בָּא אוֹיֵב, זָרַע עֲשָׂבִים רָעִים בֵּין הַחִטִּים וְהָלַךְ לוֹ. 26 כַּאֲשֶׁר צָמְחוּ הַגִּבְעוֹלִים וְעָשׂוּ תְּבוּאָה נִרְאוּ גַּם הָעֲשָׂבִים הָרָעִים. 27 אָז נִגְּשׁוּ עַבְדֵי בַּעַל־הַבַּיִת וְאָמְרוּ אֵלָיו, ‘אֲדוֹנֵנוּ, הֲלֹא זֶרַע טוֹב זָרַעְתָּ בְּשָׂדְךָ; מִנַּיִן יֵשׁ בּוֹ עֲשָׂבִים רָעִים?’ 28 אָמַר לָהֶם, ‘אִישׁ אוֹיֵב עָשָׁה זֹאת’. שָׁאֲלוּ הָעֲבָדִים, ‘הַאִם אַתָּה רוֹצֶה שֶׁנֵּלֵךְ וּנְלַקֵּט אוֹתָם?’ 29 הֵשִׁיב בַּעַל־הַבַּיִת, ‘לֹא, שֶׁמָּא בְּלַקֶּטְכֶם אֶת הָעֲשָׂבִים הָרָעִים תַּעַקְרוּ אִתָּם גַּם אֶת הַחִטִּים. 30 הַנִּיחוּ לִשְׁנֵיהֶם לִגְדֹּל יַחַד עַד הַקָּצִיר. בְּעֵת הַקָּצִיר אֹמַר לַקּוֹצְרִים: לַקְּטוּ בָּרִאשׁוֹנָה אֶת הָעֲשָׂבִים הָרָעִים וְאִגְדוּ אוֹתָם לַאֲלֻמּוֹת כְּדֵי לְשָׂרְפָם, וְאֶת הַחִטִּים אִסְפוּ לָאָסָם שֶׁלִי’.”
31 הוֹסִיף וְסִפֵּר מָשָׁל אַחֵר: “מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם דּוֹמָה לְגַרְגִּיר חַרְדָּל אֲשֶׁר לְקָחוֹ אִישׁ וְזָרַע אוֹתוֹ בְּשָׂדֵהוּ. 32 אָמְנָם קָטֹן הוּא מִכָּל הַזְּרָעִים, אַךְ לְאַחַר צְמִיחָתוֹ גָּדוֹל הוּא מִן הַיְּרָקוֹת וְהוֹפֵךְ לְעֵץ, כָּךְ שֶׁעוֹפוֹת הַשָּׁמַיִם בָּאִים וּמְקַנְּנִים בֵּין עֲנָפָיו.”
33 עוֹד מָשָׁל סִפֵּר לָהֶם: “מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם דּוֹמָה לִשְׂאוֹר אֲשֶׁר לָקְחָה אִשָּׁה וְטָמְנָה אוֹתוֹ בְּעֶשְׂרִים קִילוֹגְּרַם קֶמַח עַד שֶׁהֶחְמִיץ כֻּלּוֹ.”
34 אֶת כָּל אֵלֶּה דִּבֵּר יֵשׁוּעַ לַהֲמוֹן הָעָם בִּמְשָׁלִים, וּבְלִי מָשָׁל לֹא דִּבֵּר אֲלֵיהֶם; 35 לְמַעַן יִתְקַיֵּם מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּפִי הַנָּבִיא: “אֶפְתְּחָה בְמָשָׁל פִּי, אַבִּיעָה חִידוֹת מִנִּי־קֶדֶם.”
36 אַחֲרֵי כֵן שִׁלַּח יֵשׁוּעַ אֶת הֲמוֹן הָעָם וְנִכְנַס הַבַּיְתָה. נִגְּשׁוּ אֵלָיו תַּלְמִידָיו וְאָמְרוּ: “הַסְבֵּר נָא לָנוּ אֶת מְשַׁל הָעֲשָׂבִים הָרָעִים.”
37 הֵשִׁיב וְאָמַר: “הַזּוֹרֵעַ אֶת הַזֶּרַע הַטּוֹב הוּא בֶּן־הָאָדָם. 38 הַשָֹדֶה הוּא הַתֵּבֵל. הַזֶּרַע הַטּוֹב הוּא בְּנֵי הַמַּלְכוּת, והָעֲשָׂבִים הָרָעִים הֵם בְּנֵי הָרָע. 39 הָאוֹיֵב הַזּוֹרֵעַ אוֹתָם הוּא הַשָֹטָן. הַקָּצִיר הוּא קֵץ הָעוֹלָם, וְהַקּוֹצְרִים הֵם הַמַּלְאָכִים. 40 וּבְכֵן, כְּמוֹ שֶׁאוֹסְפִים אֶת הָעֲשָׂבִים הָרָעִים וְשׂוֹרְפִים אוֹתָם בְּאֵשׁ כָּךְ יִהְיֶה בְּקֵץ הָעוֹלָם. 41 בֶּן־הָאָדָם יִשְׁלַח אֶת מַלְאָכָיו וִילַקְּטוּ מִמַּמְלַכְתוֹ אֶת כָּל הַמַּכְשֵׁלוֹת וְאֶת כָּל עוֹשֵׂי הָרֶשַׁע, 42 וְיַשְׁלִיכוּ אוֹתָם אֶל תַּנוּר הָאֵשׁ; שָׁם יִהְיוּ הַיְלָלָה וַחֲרוֹק הַשִּׁנַּיִם. 43 אָז יַזְהִירוּ הַצַּדִּיקִים כַּשֶּׁמֶשׁ בְּמַמְלֶכֶת אֲבִיהֶם. מִי שֶׁאָזְנַיִם לוֹ, שֶׁיִּשְׁמַע!”
44 “דּוֹמָה מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם לְאוֹצָר טָמוּן בַּשָֹדֶה, וְהִנֵּה מְצָאוֹ אִישׁ. הוּא טוֹמֵן אוֹתוֹ שׁוּב וּבְשִׂמְחָתוֹ הוּא הוֹלֵךְ וּמוֹכֵר אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ וְקוֹנֶה אֶת הַשָֹדֶה הַהוּא. 45 עוֹד דּוֹמָה מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם לְסוֹחֵר הַמְחַפֵּשׂ מַרְגָּלִיּוֹת יָפוֹת. 46 כַּאֲשֶׁר מָצָא מַרְגָּלִית אַחַת יִקְרַת עֶרֶךְ הָלַךְ וּמָכַר אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ וְקָנָה אוֹתָהּ.
47 וְעוֹד דּוֹמָה מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם לְרֶשֶׁת שֶׁהֻשְׁלְכָה לַיָּם וְאָסְפָה מִכָּל מִין. 48 כַּאֲשֶׁר נִתְמַלְּאָה הֶעֱלוּ אוֹתָהּ לַחוֹף וְיָשְׁבוּ וְלִקְּטוּ אֶת הַטּוֹבִים לְתוֹךְ הַכֵּלִים וְאֶת הָרָעִים הִשְׁלִיכוּ. 49 כָּךְ יִהְיֶה בְּקֵץ הָעוֹלָם. הַמַּלְאָכִים יֵצְאוּ וְיַבְדִּילוּ אֶת הָרְשָׁעִים מִבֵּין הַצַּדִּיקִים 50 וְיַשְׁלִיכוּ אוֹתָם אֶל תַּנוּר הָאֵשׁ; שָׁם יִהְיוּ הַיְלָלָה וַחֲרוֹק הַשִּׁנַּיִם. 51 הַאִם הֲבִינוֹתֶם אֶת כָּל זֶה?” הֵשִׁיבוּ לוֹ: “כֵּן”.
52 אָמַר לָהֶם: לָכֵן כָּל סוֹפֵר לְמוּד מַלְכוּת שָׁמַיִם דּוֹמֶה לְבַעַל־בַּיִת הַמּוֹצִיא מֵאוֹצָרוֹ חֲדָשׁוֹת וְגַם יְשָׁנוֹת.”
53 כַּאֲשֶׁר סִיֵּם יֵשׁוּעַ אֶת הַמְּשָׁלִים הָאֵלֶּה הָלַךְ מִשָּׁם. 54 הוּא בָּא אֶל עִירוֹ וְלִמֵּד אוֹתָם בְּבֵית הַכְּנֶסֶת עַד כִּי הִשְׁתּוֹמְמוּ וְאָמְרוּ: “מִנַּיִן לוֹ הַחָכְמָה הַזֹּאת וּמַעֲשֵׂי הַנִּסִּים? 55 הֲרֵי זֶה בְּנוֹ שֶׁל הַנַּגָּר. הֲלֹא שֵׁם אִמּוֹ מִרְיָם וְאֶחָיו יַעֲקֹב וְיוֹסֵף וְשִׁמְעוֹן וִיהוּדָה. 56 וְאַחְיוֹתָיו הֲרֵי כֻּלָּן פֹּה אִתָּנוּ. אִם כֵּן מִנַּיִן לוֹ כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה?” 57 הוּא הָיָה לָהֶם לְמִכְשׁוֹל.
אָמַר לָהֶם יֵשׁוּעַ: “אֵין נָבִיא בְּעִירוֹ וּבְבֵיתוֹ”, 58 וְלֹא עָשָׂה שָׁם נִסִּים רַבִּים בִּגְלַל חֹסֶר אֱמוּנָתָם.
[13/03/2023, 20:20:44] Itamar Ben David: הַבְּשׂוֹרָה עַל־פִּי מַתַּי פֶּרֶק יג
יג *בַּיּוֹם הַהוּא יָצָא יֵשׁוּעַ מִן הַבַּיִת וְיָשַׁב עַל־יַד הַיָּם. 2 כֵּיוָן שֶׁנִּקְהֲלוּ אֵלָיו הֲמוֹן עַם רַב יָרַד לַסִּירָה לָשֶׁבֶת בָּהּ וְכָל הֶהָמוֹן עָמַד עַל הַחוֹף. 3 אָז דִּבֵּר אֲלֵיהֶם רַבּוֹת בִּמְשָׁלִים וְאָמַר: “הִנֵּה הַזּוֹרֵעַ יָצָא לִזְרֹעַ. 4 כַּאֲשֶׁר זָרַע נָפְלוּ כַּמָּה זְרָעִים בְּשׁוּלֵי הַדֶּרֶךְ וּבָאוּ צִפֳּרִים וְאָכְלוּ אוֹתָם. 5 אֲחֵרִים נָפְלוּ עַל אַדְמַת טְרָשִׁים, בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא הָיְתָה לָהֶם הַרְבֵּה אֲדָמָה, וּמִהֲרוּ לִצְמֹחַ מִפְּנֵי שֶׁלֹּא הָיְתָה לָהֶם אֲדָמָה עֲמֻקָּה. 6 אוּלָם כְּשֶׁזָּרְחָה הַשֶּׁמֶשׁ נִצְרְבוּ וּבְאֵין שֹׁרֶשׁ הִתְיַבְּשׁוּ. 7 אֲחֵרִים נָפְלוּ בֵּין קוֹצִים, אַךְ הַקּוֹצִים צָמְחוּ וְהֶחֱנִיקוּ אוֹתָם. 8 וַאֲחֵרִים נָפְלוּ עַל אֲדָמָה טוֹבָה וְעָשׂוּ פְּרִי – זֶה פִּי מֵאָה, זֶה פִּי שִׁשִּׁים וְזֶה פִּי שְׁלוֹשִׁים. 9 מִי שֶׁאָזְנַיִם לוֹ, שֶׁיִּשְׁמַע!”*
[13/03/2023, 20:20:54] Itamar Ben David: 10 *נִגְּשׁוּ הַתַּלְמִידִים וְשָׁאֲלוּ: “מַדּוּעַ אַתָּה מְדַבֵּר אֲלֵיהֶם בִּמְשָׁלִים?” 11 הֵשִׁיב וְאָמַר: “מִפְּנֵי שֶׁלָּכֶם נִתַּן לָדַעַת אֶת סוֹדוֹת מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם, אַךְ לָהֶם לֹא נִתַּן. 12 כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ נָתוֹן יִנָּתֵן לוֹ וְשֶׁפַע יִהְיֶה לוֹ, אַךְ מִי שֶׁאֵין לוֹ, גַּם מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ יִלָּקַח מִמֶּנּוּ. 13 לָכֵן בִּמְשָׁלִים אֲנִי מְדַבֵּר אֲלֵיהֶם, כִּי בִּרְאוֹתָם אֵינָם רוֹאִים וּבְשָׁמְעָם אֵינָם שׁוֹמְעִים אַף אֵינָם מְבִינִים. 14 וּמִתְקַיֶּמֶת בָּהֶם נְבוּאַת יְשַׁעְיָהוּ לֵאמֹר: ‘שִׁמְעוּ שָׁמוֹעַ וְאַל־תָּבִינוּ וּרְאוּ רָאוֹ וְאַל־תֵּדָעוּ. 15 הַשְׁמֵן לֵב־הָעָם הַזֶּה וְאָזְנָיו הַכְבֵּד וְעֵינָיו הָשַׁע, פֶּן־יִרְאֶה בְעֵינָיו וּבְאָזְנָיו יִשְׁמָע וּלְבָבוֹ יָבִין, וְשָׁב וְרָפָא לוֹ.’ 16 אַשְׁרֵי עֵינֵיכֶם הָרוֹאוֹת וְאָזְנֵיכֶם הַשּׁוֹמְעוֹת. 17 אָמֵן. אוֹמֵר אֲנִי לָכֶם, נְבִיאִים וְצַדִּיקִים רַבִּים נִכְסְפוּ לִרְאוֹת אֶת אֲשֶׁר אַתֶּם רוֹאִים וְלֹא רָאוּ, וְלִשְׁמֹעַ אֶת אֲשֶׁר אַתֶּם שׁוֹמְעִים וְלֹא שָׁמְעוּ.”*
[13/03/2023, 20:21:02] Itamar Ben David: 18 *”וּבְכֵן שִׁמְעוּ אַתֶּם אֶת פֵּשֶׁר מְשַׁל הַזּוֹרֵעַ. 19 כָּל הַשּׁוֹמֵעַ אֶת דְּבַר הַמַּלְכוּת וְאֵינֶנּוּ מֵבִין, בָּא הָרָע וְחוֹטֵף אֶת מַה שֶּׁנִּזְרַע בִּלְבָבוֹ; זֶהוּ הַנִּזְרָע בְּשׁוּלֵי הַדֶּרֶךְ. 20 הַנִּזְרָע עַל אַדְמַת טְרָשִׁים הוּא הַשּׁוֹמֵעַ אֶת הַדָּבָר וּמִיָּד מְקַבֵּל אוֹתוֹ בְּשִׂמְחָה, 21 אַךְ אֵין לוֹ שֹׁרֶשׁ בְּתוֹכוֹ וְרַק לְשָׁעָה יַעֲמֹד, וּבִהְיוֹת צָרָה אוֹ רְדִיפָה בִּגְלַל הַדָּבָר הוּא נִכְשָׁל מִיָּד. 22 הַנִּזְרָע בֵּין הַקּוֹצִים הוּא הַשּׁוֹמֵעַ אֶת הַדָּבָר, אֶלָּא שֶׁדַּאֲגוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה וּמַדּוּחֵי הָעֹשֶׁר מַחֲנִיקִים אֶת הַדָּבָר וְלֹא יַעֲשֶׂה פְּרִי. 23 הַנִּזְרָע עַל הָאֲדָמָה הַטּוֹבָה הוּא הַשּׁוֹמֵעַ אֶת הַדָּבָר וּמֵבִין וְגַם עוֹשֶׂה פְּרִי – זֶה עוֹשֶׂה פִּי מֵאָה, זֶה פִּי שִׁשִּׁים וְזֶה פִּי שְׁלוֹשִׁים.”*
[13/03/2023, 20:21:11] Itamar Ben David: 24 *הִמְשִׁיךְ וְסִפֵּר לָהֶם מָשָׁל אַחֵר: “מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם דּוֹמָה לְאִישׁ הַזּוֹרֵעַ זֶרַע טוֹב בְּשָׂדֵהוּ. 25 וְהִנֵּה כְּשֶׁיָּשְׁנוּ הָאֲנָשִׁים בָּא אוֹיֵב, זָרַע עֲשָׂבִים רָעִים בֵּין הַחִטִּים וְהָלַךְ לוֹ. 26 כַּאֲשֶׁר צָמְחוּ הַגִּבְעוֹלִים וְעָשׂוּ תְּבוּאָה נִרְאוּ גַּם הָעֲשָׂבִים הָרָעִים. 27 אָז נִגְּשׁוּ עַבְדֵי בַּעַל־הַבַּיִת וְאָמְרוּ אֵלָיו, ‘אֲדוֹנֵנוּ, הֲלֹא זֶרַע טוֹב זָרַעְתָּ בְּשָׂדְךָ; מִנַּיִן יֵשׁ בּוֹ עֲשָׂבִים רָעִים?’ 28 אָמַר לָהֶם, ‘אִישׁ אוֹיֵב עָשָׁה זֹאת’. שָׁאֲלוּ הָעֲבָדִים, ‘הַאִם אַתָּה רוֹצֶה שֶׁנֵּלֵךְ וּנְלַקֵּט אוֹתָם?’ 29 הֵשִׁיב בַּעַל־הַבַּיִת, ‘לֹא, שֶׁמָּא בְּלַקֶּטְכֶם אֶת הָעֲשָׂבִים הָרָעִים תַּעַקְרוּ אִתָּם גַּם אֶת הַחִטִּים. 30 הַנִּיחוּ לִשְׁנֵיהֶם לִגְדֹּל יַחַד עַד הַקָּצִיר. בְּעֵת הַקָּצִיר אֹמַר לַקּוֹצְרִים: לַקְּטוּ בָּרִאשׁוֹנָה אֶת הָעֲשָׂבִים הָרָעִים וְאִגְדוּ אוֹתָם לַאֲלֻמּוֹת כְּדֵי לְשָׂרְפָם, וְאֶת הַחִטִּים אִסְפוּ לָאָסָם שֶׁלִי’.”*
[13/03/2023, 20:21:18] Itamar Ben David: 31 *הוֹסִיף וְסִפֵּר מָשָׁל אַחֵר: “מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם דּוֹמָה לְגַרְגִּיר חַרְדָּל אֲשֶׁר לְקָחוֹ אִישׁ וְזָרַע אוֹתוֹ בְּשָׂדֵהוּ. 32 אָמְנָם קָטֹן הוּא מִכָּל הַזְּרָעִים, אַךְ לְאַחַר צְמִיחָתוֹ גָּדוֹל הוּא מִן הַיְּרָקוֹת וְהוֹפֵךְ לְעֵץ, כָּךְ שֶׁעוֹפוֹת הַשָּׁמַיִם בָּאִים וּמְקַנְּנִים בֵּין עֲנָפָיו.” 33 עוֹד מָשָׁל סִפֵּר לָהֶם: “מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם דּוֹמָה לִשְׂאוֹר אֲשֶׁר לָקְחָה אִשָּׁה וְטָמְנָה אוֹתוֹ בְּעֶשְׂרִים קִילוֹגְּרַם קֶמַח עַד שֶׁהֶחְמִיץ כֻּלּוֹ.” 34 אֶת כָּל אֵלֶּה דִּבֵּר יֵשׁוּעַ לַהֲמוֹן הָעָם בִּמְשָׁלִים, וּבְלִי מָשָׁל לֹא דִּבֵּר אֲלֵיהֶם; 35 לְמַעַן יִתְקַיֵּם מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּפִי הַנָּבִיא: “אֶפְתְּחָה בְמָשָׁל פִּי, אַבִּיעָה חִידוֹת מִנִּי־קֶדֶם.”*
[13/03/2023, 20:21:26] Itamar Ben David: 36 *אַחֲרֵי כֵן שִׁלַּח יֵשׁוּעַ אֶת הֲמוֹן הָעָם וְנִכְנַס הַבַּיְתָה. נִגְּשׁוּ אֵלָיו תַּלְמִידָיו וְאָמְרוּ: “הַסְבֵּר נָא לָנוּ אֶת מְשַׁל הָעֲשָׂבִים הָרָעִים.” 37 הֵשִׁיב וְאָמַר: “הַזּוֹרֵעַ אֶת הַזֶּרַע הַטּוֹב הוּא בֶּן־הָאָדָם. 38 הַשָֹדֶה הוּא הַתֵּבֵל. הַזֶּרַע הַטּוֹב הוּא בְּנֵי הַמַּלְכוּת, והָעֲשָׂבִים הָרָעִים הֵם בְּנֵי הָרָע. 39 הָאוֹיֵב הַזּוֹרֵעַ אוֹתָם הוּא הַשָֹטָן. הַקָּצִיר הוּא קֵץ הָעוֹלָם, וְהַקּוֹצְרִים הֵם הַמַּלְאָכִים. 40 וּבְכֵן, כְּמוֹ שֶׁאוֹסְפִים אֶת הָעֲשָׂבִים הָרָעִים וְשׂוֹרְפִים אוֹתָם בְּאֵשׁ כָּךְ יִהְיֶה בְּקֵץ הָעוֹלָם. 41 בֶּן־הָאָדָם יִשְׁלַח אֶת מַלְאָכָיו וִילַקְּטוּ מִמַּמְלַכְתוֹ אֶת כָּל הַמַּכְשֵׁלוֹת וְאֶת כָּל עוֹשֵׂי הָרֶשַׁע, 42 וְיַשְׁלִיכוּ אוֹתָם אֶל תַּנוּר הָאֵשׁ; שָׁם יִהְיוּ הַיְלָלָה וַחֲרוֹק הַשִּׁנַּיִם. 43 אָז יַזְהִירוּ הַצַּדִּיקִים כַּשֶּׁמֶשׁ בְּמַמְלֶכֶת אֲבִיהֶם. מִי שֶׁאָזְנַיִם לוֹ, שֶׁיִּשְׁמַע!”*
[13/03/2023, 20:21:37] Itamar Ben David: 44 *”דּוֹמָה מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם לְאוֹצָר טָמוּן בַּשָֹדֶה, וְהִנֵּה מְצָאוֹ אִישׁ. הוּא טוֹמֵן אוֹתוֹ שׁוּב וּבְשִׂמְחָתוֹ הוּא הוֹלֵךְ וּמוֹכֵר אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ וְקוֹנֶה אֶת הַשָֹדֶה הַהוּא. 45 עוֹד דּוֹמָה מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם לְסוֹחֵר הַמְחַפֵּשׂ מַרְגָּלִיּוֹת יָפוֹת. 46 כַּאֲשֶׁר מָצָא מַרְגָּלִית אַחַת יִקְרַת עֶרֶךְ הָלַךְ וּמָכַר אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ וְקָנָה אוֹתָהּ. 47 וְעוֹד דּוֹמָה מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם לְרֶשֶׁת שֶׁהֻשְׁלְכָה לַיָּם וְאָסְפָה מִכָּל מִין. 48 כַּאֲשֶׁר נִתְמַלְּאָה הֶעֱלוּ אוֹתָהּ לַחוֹף וְיָשְׁבוּ וְלִקְּטוּ אֶת הַטּוֹבִים לְתוֹךְ הַכֵּלִים וְאֶת הָרָעִים הִשְׁלִיכוּ. 49 כָּךְ יִהְיֶה בְּקֵץ הָעוֹלָם. הַמַּלְאָכִים יֵצְאוּ וְיַבְדִּילוּ אֶת הָרְשָׁעִים מִבֵּין הַצַּדִּיקִים 50 וְיַשְׁלִיכוּ אוֹתָם אֶל תַּנוּר הָאֵשׁ; שָׁם יִהְיוּ הַיְלָלָה וַחֲרוֹק הַשִּׁנַּיִם. 51 הַאִם הֲבִינוֹתֶם אֶת כָּל זֶה?” הֵשִׁיבוּ לוֹ: “כֵּן”. 52 אָמַר לָהֶם: לָכֵן כָּל סוֹפֵר לְמוּד מַלְכוּת שָׁמַיִם דּוֹמֶה לְבַעַל־בַּיִת הַמּוֹצִיא מֵאוֹצָרוֹ חֲדָשׁוֹת וְגַם יְשָׁנוֹת.”*
[13/03/2023, 20:21:50] Itamar Ben David: 53 *כַּאֲשֶׁר סִיֵּם יֵשׁוּעַ אֶת הַמְּשָׁלִים הָאֵלֶּה הָלַךְ מִשָּׁם. 54 הוּא בָּא אֶל עִירוֹ וְלִמֵּד אוֹתָם בְּבֵית הַכְּנֶסֶת עַד כִּי הִשְׁתּוֹמְמוּ וְאָמְרוּ: “מִנַּיִן לוֹ הַחָכְמָה הַזֹּאת וּמַעֲשֵׂי הַנִּסִּים? 55 הֲרֵי זֶה בְּנוֹ שֶׁל הַנַּגָּר. הֲלֹא שֵׁם אִמּוֹ מִרְיָם וְאֶחָיו יַעֲקֹב וְיוֹסֵף וְשִׁמְעוֹן וִיהוּדָה. 56 וְאַחְיוֹתָיו הֲרֵי כֻּלָּן פֹּה אִתָּנוּ. אִם כֵּן מִנַּיִן לוֹ כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה?” 57 הוּא הָיָה לָהֶם לְמִכְשׁוֹל. אָמַר לָהֶם יֵשׁוּעַ: “אֵין נָבִיא בְּעִירוֹ וּבְבֵיתוֹ”, 58 וְלֹא עָשָׂה שָׁם נִסִּים רַבִּים בִּגְלַל חֹסֶר אֱמוּנָתָם.*
[13/03/2023, 20:22:40] Itamar Ben David: מכובדיי! בהתאם לפורמט החדש, הפרק של יום שלישי ניתן כבר הערב, פעמיים כי טוב, פרק ארוך למדי. נבקש ללמוד כל הלילה, ולהכין שאלות ותהיות מעניינות למחר בבוקר.
[13/03/2023, 20:22:45] Itamar Ben David: לילה טוב
[14/03/2023, 8:27:12] Itamar Ben David: Itamar Ben David changed this group’s settings to allow all participants to send messages to this group
[14/03/2023, 8:27:37] Itamar Ben David: בוקר חדש – ברית חדשה! מתי פרק 13
[14/03/2023, 8:27:54] Itamar Ben David: נתחיל בשאלות עד 10:30 מחילה על האיחור. יום מוצלח לכולם!!!
[14/03/2023, 8:31:04] +972 54‑658‑0110: פ’ 32 :
לא ראיתי עץ חרדל ,כך שעופות השמים מקננים בו.
מדוע ההגזמה בפרק זה?
[14/03/2023, 8:31:08] +972 54‑658‑0110: תודה
[14/03/2023, 8:33:02] +972 52‑368‑9613: במיוחד שהחרדל נמצא בשפע במקומותינו וקל להדגים כמה קטנים זרעיו. התיאור על עץ גדול קצת פוגע באמינות, לא?
[14/03/2023, 8:33:13] +972 52‑363‑3873: זו בדיוק העונה בשנה שהחרדל כל כך גבוה שהציפורים הקטנות מקננות בו, הוא אומנם לא עץ אבל בהחלט צמח גבוה.
[14/03/2023, 8:33:55] +972 52‑363‑3873: יכול להיות שזה אךמנט תרגומי. מישהו יכול להעיד על הטקסט המקורי?
[14/03/2023, 8:34:57] +972 54‑658‑0110: אולי המוטיב של ‘הגזמה’ בכל הפרק בא להעצים את דברי ישוע?
[14/03/2023, 8:36:56] +972 52‑363‑3873: בהחלט, הרי זה פרק שכל כולו האדרה. כבר בפסוק 14 יש הקבלה מדויקת לישעיהו ונבואתו ומכאן ואילך הפרק משרת את המטרה הזו.
[14/03/2023, 8:44:16] Itamar Ben David: מזכיר- שאלות ותהיות עכשיו, דיונים הערות פרשנויות ועוד- מעשר וחצי
[14/03/2023, 10:23:58] +972 54‑424‑8631: החרדל מכסה שטח , וכך מקננות הצפורים על הקרקע, כמו הרבה צפורים בארצינו
[14/03/2023, 10:25:57] +972 50‑476‑0554: עד כמה היה החרדל בשימוש אז ולטןבת מה?
[14/03/2023, 10:29:30] +972 54‑525‑2260: הבנתי את הנקודה, זה גם מה שאני חשבתי. זה רק לא מסתדר לי עם ‘עופות השמיים באים ומקננים בין ענפיו’, האם החרדל אכן מחזיק קן?
[14/03/2023, 10:30:33] +972 54‑424‑8631: לא
[14/03/2023, 10:38:17] +972 54‑451‑8589: גם בטקסט ביוונית המונח הוא ” עץ” δένδρον
[14/03/2023, 12:11:25] Itamar Ben David: חברים מוזמנים להתחיל שיח חופשי
[14/03/2023, 12:17:09] +972 54‑525‑2260: למדתי כי ביוונית, אין מדובר ב”נגר” כי אם ב”טקטון”. טקטון הוא אומן או בנאי (ארכי-טקט = טקטון בכיר) יוסף התעסק בסיתות אבנים הרבה יותר מאשר בעץ.
[14/03/2023, 12:19:14] +972 50‑476‑0554: הגליל הררי ובונים מאבן לעומת אירופה שם בונים הרבה מעץ…
[14/03/2023, 12:20:46] +972 51‑205‑0675: מעניין. תודה
[14/03/2023, 12:36:48] +972 50‑476‑0554: הוא היה הבונה החופשי הראשון אחרי שלמה המלך 😁
[14/03/2023, 15:25:36] +972 53‑822‑3880: מה ? ממשפחת המצליבים כמו חרדליים יש זן גבוהה במיוחד שנקרא חרדל לבן מגיע לגובה של 150 ס”מ ועליו מקנו לעיתים פשוש
[14/03/2023, 15:33:26] +972 50‑476‑0554: יש לך תמונה?
[14/03/2023, 15:46:39] +972 54‑424‑3724: סליחה אבל אני מחפשת קובץ שנדמה לי היה כאן בתחילת הדרך. בו איזכור המקומות והניסים של ישוע. האם כאן? או מישהו זוכר באיזו קבוצה? תודה רינה
[14/03/2023, 15:49:01] +972 52‑638‑4299: שלבי חייו של ישו ורשימת הניסים שעשה.pdf • 9 pages document omitted
[14/03/2023, 15:52:25] +972 54‑424‑3724: This message was deleted.
[14/03/2023, 16:18:53] +972 54‑658‑0110: https://www.wildflowers.co.il/hebrew/plant.asp?ID=474
[14/03/2023, 16:18:55] +972 54‑658‑0110: מייק ליבנה
[14/03/2023, 16:21:27] +972 54‑525‑2260: This message was deleted.
[14/03/2023, 16:22:07] +972 54‑525‑2260: לגבי מלכות השמיים, אם אני לא טועה, המושג הזה לא נמצא בבשור על פי לוקס, שם כתוב ‘מלכות האלוהים’. רוב הנוצרים לא יודעים את זה, אבל מלכות השמיים לא קשורה באופן ישיר לשמיים, אלא ששמים במקרה הזה הוא כינוי לאלוהים, על מנת להמעיט בשימוש שם האלוהים. מלכות השמיים או מלכות האלוהים הוא הקונספט של חזון אחרית הימים בו המשיח ימחוך על כל העמים, לא יהיו מלחמות ואלוהים ישלוט על העולם באופן ישיר.ישוע מסביר כאן שמלכות השמיים לא תבוא בפעימה אחת וזהו, אלא מדובר בזרע שנזרע ונותן פרי, או בשאור שמחמיץ את העיסה. במקום אחר ישוע אומר שמלכות השמיים לא כאן ולא שם, אלא היא בקרבינו, קודם כל צריך ישועה אישית ואחר כך תבוא ישועה אוניברסלית.
[14/03/2023, 17:16:54] +972 52‑612‑1520: יש ויכוח לגבי מלכות השמיים:
*אסכטולוגית* – מי שלא יחזור בתשובה יענש באחרית הימים, ציפייה שיקרה בעתיד
*חכמתית* – מלכות האל היא בקרבך, תהליך נפשי של שינוי האדם, משהו אישי שיכול להיות באופן יומיומי
[14/03/2023, 17:20:13] +972 50‑261‑6300: יכול להעיד בעצמי שראיתי קינון כזה.
[14/03/2023, 17:22:11] +972 52‑536‑2364: אשכר בפעם הבאה תצלם! עדיין לא ראיתי קינון בחרדל נראה לי שזה ממש נדיר.
[14/03/2023, 17:26:32] +972 50‑261‑6300: אני אחפש את התמונה… זה מלפני בערך 8 שנים, כאשר עבדתי עם מגל ממונע מאחורי הבית על סבך כמעט בגובה שלי (אני 1.93..)
[14/03/2023, 17:26:46] +972 54‑658‑0110: מיקום?
זה באמת חשוב לי.תודה
[14/03/2023, 17:27:11] +972 50‑261‑6300: זה היה בשפלה
[14/03/2023, 17:27:24] +972 54‑525‑2260: בין מי למי יש ויכוח?
על פי תפיסת הברית החדשה, מלכות השמיים מגיע קודם כל כגאולה כפתח לישועה, ויש מכסה של זמן עד שאלוהים ישפוט את העולם. למעשה, המבול של נוח חוזר: המשיח הוא התיבה, כרגע התיבה פתוחה, מי שיאמין ויכנס ליבה יהיה בטוח ביום שבו יהיה משפט.
[14/03/2023, 17:30:00] +972 54‑658‑0110: יאמין במה?
באלוהים?
בישוע?
מי הוא בדיוק האלוהים?
שאלה שנשאלה ונמנעת מלענות עליה.
תודה
[14/03/2023, 17:30:18] +972 50‑261‑6300: image omitted
[14/03/2023, 17:30:39] +972 50‑261‑6300: צולם ב28 למרץ 2016
[14/03/2023, 17:30:51] +972 50‑476‑0554: חרדל?
[14/03/2023, 17:31:31] +972 50‑476‑0554: האם המונח עץ תקף גם לצמח קטן? אולי כמו שים הגליל מתייחס לאגם…?
[14/03/2023, 17:31:37] +972 54‑658‑0110: זה נראה כמו קנה.
סליחה לרגע שהפכנו מן הבוקר לבוטניקאים
[14/03/2023, 17:32:14] +972 52‑612‑1520: עד שנות ה- 80 היה מקובל אצל חוקרים לראות את מחכות השמיים רק כאסכטולוגית.
ממרקוס בורג (חוקר) היו עוד כמה שראו “מלכות שמיים כחכמתית”.
אני מתייחסת רק למושג
[14/03/2023, 17:32:33] +972 54‑658‑0110: תמונה מדהימה.ניתן לעשות בה שימוש עם קרדיט לצלם?
[14/03/2023, 17:32:40] +972 54‑525‑2260: אנחנו כרגע מתעסקים בברית החדשה, ועל כן, אנחנו מדברים על אלוהי התנ”ך ועל ישוע בתור המשיח שהברית החדשה מציגה כאותו אחד שנביאי התנ”ך ניבאו על בואו. האירי את עיני, איזה שאלה בדיוק נמנעתי למענות?
[14/03/2023, 17:33:15] +972 50‑261‑6300: אפשר
הצלם זה אשכר קפויה..
[14/03/2023, 17:33:54] +972 50‑261‑6300: אין פה שום קנה, זה סבך של חרדל וחלמית בעיקר
[14/03/2023, 17:34:36] +972 50‑261‑6300: ניתן בהחלט להבחין בתרמילי הזרעים של החרדל
[14/03/2023, 17:35:45] +972 54‑658‑0110: בנימוס,שאלצי לפני כשלושה ימים:
אם ישוע הוא האלוהים,אז מהו האלוהים?
ענית,שבעתיד תענה וזו שאלה שבאמת מטרידה אותי.תודה
[14/03/2023, 17:49:14] +972 54‑525‑2260: את שואלת פה חתיכת שאלה. לא בטוח שזה המקום לדון בכך, בטח לא בשאלה ‘מהו אלוהים’, אבל לגבי השאלה ‘האם ישוע הוא אלוהים’, על פי תפיסת הברית החדשה אין שום ספק, שימי לב מה אומר ישוע בספר התגלות יוחנן:
כַּאֲשֶׁר רְאִיתִיו ¹נָפַלְתִּי לְרַגְלָיו כַּמֵּת, וְהוּא שָׂם אֶת יַד יְמִינוֹ עָלַי וְאָמַר: ²”אַל תִּירָא. אֲנִי ³הָרִאשׁוֹן וְהָאַחֲרוֹן ⁴וְהַחַי. יח הָיִיתִי מֵת וְהִנֵּה ¹חַי אֲנִי לְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים¹ (א’ 17-18)
אפשר להשוואת:
“כֹּה־אָמַר יהוה מֶלֶךְ־יִשְׂרָאֵל וְגֹאֲלֹו יהוה צְבָאֹות אֲנִי רִאשֹׁון וַאֲנִי אַחֲרֹון וּמִבַּלְעָדַי אֵין אֱלֹהִים׃” (ישעיה מד)
[14/03/2023, 18:05:12] Itamar Ben David: image omitted
[14/03/2023, 18:07:24] Itamar Ben David: דולי בהחלט שאלה חשובה, ובהחלט נגיע לזה. השאיפה היא שהקריאה והעיון בכל יום בפרק הספציפי תאפשר לנו היכרות יותר אינטימית עם הטקסט, גם לרענן זיכרון וגם לחדד את ההבנה. ככל שנתמקד בכל יום במה שנובע מהפרק היומי – כן ייטב
[14/03/2023, 18:16:03] +972 54‑424‑8631: עדיין קטן אמונה( בהכללה)
[14/03/2023, 18:25:06] +972 50‑554‑3994: This message was deleted by admin Itamar Ben David.
[14/03/2023, 19:01:53] Itamar Ben David: שעה לסיום חברים
[14/03/2023, 19:07:05] +972 52‑339‑6463: תהיתי תמיד גם למה ישוע בחר דווקא בגרגר החרדל שהוא לא הקטן ביותר מצמחי התועלת שהכירו אז.
לפרג יש זרעים קטנים בהרבה. וזה בלי להביא בחשבון גרגרי קמח, שהם זעירים כאבק.
נראה לי שהתשובה היא שישוע לא מדבר על כמות זעירה ככל שתהיה של אמונה אלא על כמות מינימלית.
[14/03/2023, 19:09:24] +972 52‑363‑3873: יכול להיות שאני טועה אבל לי נוח להניח שדווקא בגלל הנפוצות שלו באזור הגליל, היה קל יותר לדבר על משהו הקרוב ללב השומעים..
[14/03/2023, 20:37:56] +972 50‑476‑0554: כי חרדל היה כנראה בשימוש נפוץ . יש לו גם סגולות רפואיות