ברית חדשה יומי - מורי דרך לומדים יחד
פרוטוקול קבוצת לימוד של הברית החדשה
מטעם אגודת מורי הדרך ובחסות אתר בדרך למורה דרך.
לוקס – פרק כ'
בְּאַחַד הַיָּמִים, כְּשֶׁהָיָה מְלַמֵּד אֶת הָעָם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וּמַטִּיף אֶת הַבְּשׂוֹרָה, נִגְּשׁוּ רָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים וְהַסּוֹפְרִים עִם הַזְּקֵנִים 2 וְאָמְרוּ לוֹ: “אֱמֹר נָא לָנוּ, בְּאֵיזוֹ סַמְכוּת אַתָּה עוֹשֶׂה דְּבָרִים אֵלֶּה, אוֹ מִיהוּ שֶׁנָּתַן לְךָ אֶת הַסַּמְכוּת הַזֹּאת?”
3 הֵשִׁיב לָהֶם: “גַּם אֲנִי אֶשְׁאַל אֶתְכֶם דָּבָר וְהָשִׁיבוּ לִי. 4 טְבִילַת יוֹחָנָן, הַאִם מִשָּׁמַיִם הָיְתָה אוֹ מִבְּנֵי אָדָם?”
5 הִתְיָעֲצוּ זֶה עִם זֶה בְּאָמְרָם: “אִם נֹאמַר ‘מִן הַשָּׁמַיִם’, יֹאמַר, ‘מַדּוּעַ לֹא הֶאֱמַנְתֶּם לוֹ?’ 6 וְאִם נֹאמַר ‘מִבְּנֵי אָדָם’, כָּל הָעָם יִסְקְלוּ אוֹתָנוּ, כִּי בְּטוּחִים הֵם שֶׁיּוֹחָנָן הָיָה נָבִיא.” 7 הֵשִׁיבוּ וְאָמְרוּ שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים מֵאַיִן.
8 אָמַר לָהֶם יֵשׁוּעַ: “גַּם אֲנִי לֹא אֹמַר לָכֶם בְּאֵיזוֹ סַמְכוּת אֲנִי עוֹשֶׂה אֶת אֵלֶּה.” 9 הוּא סִפֵּר לָעָם אֶת הַמָּשָׁל הַזֶּה: “אִישׁ אֶחָד נָטַע כֶּרֶם וְהֶחְכִּירוֹ לְכוֹרְמִים. לְאַחַר מִכֵּן נָסַע לִתְקוּפָה אֲרֻכָּה. 10 בְּבוֹא הָעֵת שָׁלַח עֶבֶד אֶל הַכּוֹרְמִים כְּדֵי שֶׁיִּתְּנוּ לוֹ מִפְּרִי הַכֶּרֶם, אֶלָּא שֶׁהַכּוֹרְמִים הִכּוּהוּ וְשִׁלְּחוּ אוֹתוֹ רֵיקָם. 11 הוֹסִיף וְשָׁלַח עֶבֶד אַחֵר, אַךְ גַּם אוֹתוֹ הִכּוּ וּבִזּוּ וְשִׁלְּחוּהוּ רֵיקָם. 12 הוֹסִיף וְשָׁלַח שְׁלִישִׁי, וְאוּלָם גַּם אוֹתוֹ פָּצְעוּ וְהִשְׁלִיכוּהוּ הַחוּצָה. 13 אָמַר בַּעַל הַכֶּרֶם, ‘מָה אֶעֱשֶׁה? אֶשְׁלַח אֶת בְּנִי אֲהוּבִי; אוּלַי אוֹתוֹ יְכַבְּדוּ’. 14 כְּשֶׁרָאוּ אוֹתוֹ הַכּוֹרְמִים נוֹעֲצוּ יַחְדָּיו לֵאמֹר, ‘זֶהוּ הַיּוֹרֵשׁ; בּוֹאוּ וְנַהֲרֹג אוֹתוֹ וְהַיְרֻשָּׁה תִּהְיֶה לָנוּ’. 15 הֵם גֵּרְשׁוּהוּ אֶל מִחוּץ לַכֶּרֶם וַהֲרָגוּהוּ. וְעַתָּה מַה יַּעֲשֶׂה לָהֶם בַּעַל הַכֶּרֶם? 16 יָבוֹא וְיַשְׁמִיד אֶת הַכּוֹרְמִים הָהֵם, וְאֶת הַכֶּרֶם יִתֵּן לַאֲחֵרִים.”
כְּשָׁמְעָם זֹאת אָמְרוּ: “חַס וְחָלִילָה!”
17 הוּא נָעַץ בָּהֶם מַבָּטוֹ וְאָמַר: “וּמַהוּ הַכָּתוּב הַזֶּה, ‘אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה’? 18 כָּל הַנּוֹפֵל עַל אוֹתָהּ אֶבֶן יִשָּׁבֵר לִרְסִיסִים, וּמִי שֶׁהָאֶבֶן תִּפֹּל עָלָיו – תִּכְתֹּשׁ הִיא אוֹתוֹ.” 19 אוֹתָהּ שָׁעָה בִּקְשׁוּ הַסּוֹפְרִים וְרָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים לִשְׁלֹחַ אֶת יָדָם בּוֹ, כִּי הֵבִינוּ שֶׁעֲלֵיהֶם הִמְשִׁיל אֶת הַמָּשָׁל הַזֶּה, אֶלָּא שֶׁפָּחֲדוּ מִן הָעָם. 20 הֵם הִתְחַקּוּ אַחֲרָיו וְשָׁלְחוּ מְרַגְּלִים שֶׁהֶעֱמִידוּ פְּנֵי צַדִּיקִים כְּדֵי לְהֵאָחֵז בְּדָבָר מִדְּבָרָיו, בְּמַטָּרָה לִמְסֹר אוֹתוֹ לְסַמְכוּת הַנָּצִיב וּלְשִׁפּוּטוֹ. 21 הַלָּלוּ פָּנוּ אֵלָיו בַּשְּׁאֵלָה: “רַבִּי, אֲנַחְנוּ יוֹדְעִים שֶׁאַתָּה מְדַבֵּר וּמְלַמֵּד נְכוֹנָה וְאֵינְךָ נוֹשֵׂא פָּנִים אֶלָּא מוֹרֶה אֶת דֶּרֶךְ אֱלֹהִים עַל־פִּי הָאֱמֶת. 22 הַאִם מֻתָּר לָנוּ לָתֵת מַס לַקֵּיסָר אוֹ לֹא?”
23 הוֹאִיל וְרָאָה אֶת עָרְמָתָם אָמַר לָהֶם: 24 “הַרְאוּ לִי דִּינָר. שֶׁל מִי הַדְּמוּת וְהַכְּתֹבֶת אֲשֶׁר עָלָיו?” הֵשִׁיבוּ: “שֶׁל הַקֵּיסָר.”
25 אָמַר לָהֶם: “אִם כֵּן, תְּנוּ לַקֵּיסָר אֶת אֲשֶׁר לַקֵּיסָר וְלֵאלֹהִים אֶת אֲשֶׁר לֵאלֹהִים.”
26 הֵם לֹא יָכְלוּ לְהֵאָחֵז בְּדָבָר מִדְּבָרָיו בְּנוֹכְחוּת הָעָם, וּבִתְמִיהָתָם עַל תְּשׁוּבָתוֹ שָׁתְקוּ.
27 נִגְּשׁוּ כַּמָּה מִן הַצְּדוֹקִים, הָאוֹמְרִים שֶׁאֵין תְּחִיַּת מֵתִים, וְשָׁאֲלוּ אוֹתוֹ: 28 “רַבִּי, מֹשֶׁה כָּתַב לָנוּ שֶׁאִם יָמוּת אִישׁ שֶׁיֵּשׁ לוֹ אִשָּׁה וְאֵין לוֹ בָּנִים, יִקַּח אָחִיו אֶת אִשְׁתּוֹ וְיָקִים זֶרַע לְאָחִיו. 29 וּבְכֵן הָיוּ שִׁבְעָה אַחִים. הָרִאשׁוֹן נָשָׂא אִשָּׁה וּמֵת בְּלִי בָּנִים. 30 לָקַח אוֹתָהּ הַשֵּׁנִי 31 וְאַחֲרֵי כֵן הַשְּׁלִישִׁי; וְכָךְ כָּל הַשִּׁבְעָה לֹא הִנִּיחוּ בָּנִים וּמֵתוּ. 32 לְבַסּוֹף מֵתָה גַּם הָאִשָּׁה. 33 אִם כֵּן לְמִי מֵהֶם תִּהְיֶה לְאִשָּׁה בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁהֲרֵי הָיְתָה אִשָּׁה לְכָל הַשִּׁבְעָה?”
34 הֵשִׁיב לָהֶם יֵשׁוּעַ: “בְּנֵי הָעוֹלָם הַזֶּה מִתְחַתְּנִים, 35 אַךְ הַזַּכָּאִים לִנְחֹל אֶת הָעוֹלָם הַבָּא וְאֶת הַתְּחִיָּה מִן הַמֵּתִים אֵינָם מִתְחַתְּנִים, 36 כִּי גַּם אֵינָם יְכוֹלִים לָמוּת עוֹד, שֶׁהֲרֵי שָׁוִים הֵם לְמַלְאָכִים וּבְנֵי אֱלֹהִים הֵם בִּהְיוֹתָם בְּנֵי הַתְּחִיָּה. 37 וְשֶׁהַמֵּתִים קָמִים לִתְחִיָּה גַּם מֹשֶׁה רָמַז בְּפָרָשַׂת הַסְּנֶה שֶׁנֶּאֱמַר ‘יהוה אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב.’ 38 וְהָאֱלֹהִים לֹא אֱלֹהֵי הַמֵּתִים כִּי אִם אֱלֹהֵי הַחַיִּים, שֶׁהֲרֵי הַכֹּל חַיִּים לוֹ.”
39 כַּמָּה מִן הַסּוֹפְרִים אָמְרוּ בִּתְגוּבָה: “רַבִּי, יָפֶה דִּבַּרְתָּ!”
40 וְלֹא הֵעֵזּוּ עוֹד לִשְׁאֹל אוֹתוֹ שׁוּם דָּבָר. 41 שָׁאַל הוּא אוֹתָם: “כֵּיצַד זֶה אוֹמְרִים עַל הַמָּשִׁיחַ שֶׁבֶּן דָּוִד הוּא? 42 הֵן דָּוִד עַצְמוֹ אוֹמֵר בְּסֵפֶר תְּהִלִּים, ‘נְאֻם יהוה לַאדֹנִי, שֵׁב לִימִינִי 43 עַד־אָשִׁית אוֹיְבֶיךָ הֲדֹם לְרַגְלֶיךָ’. 44 הִנֵּה דָּוִד קוֹרֵא לוֹ ‘אָדוֹן’, וְאֵיךְ הוּא בְּנוֹ?” 45 וּבְאָזְנֵי כָּל הָעָם אָמַר לְתַלְמִידָיו: 46 “הִזָּהֲרוּ מִן הַסּוֹפְרִים הָאוֹהֲבִים לְהִתְהַלֵּךְ לְבוּשֵׁי גְּלִימוֹת וְאוֹהֲבִים בִּרְכוֹת שָׁלוֹם בַּשְּׁוָקִים וּמוֹשָׁבִים רִאשׁוֹנִים בְּבָתֵּי הַכְּנֶסֶת וּמְקוֹמוֹת נִכְבָּדִים בַּסְּעוּדוֹת; 47 הַבּוֹלְעִים אֶת בָּתֵּי הָאַלְמָנוֹת וּמַאֲרִיכִים לְהִתְפַּלֵּל לְמַרְאִית עַיִן. דִּינָם שֶׁל אֵלֶּה יִהְיֶה חָמוּר יוֹתֵר.”
[17/06/2023, 20:43:21] Itamar Ben David: *הַבְּשׂוֹרָה עַל־פִּי לוּקַס פֶּרֶק כ*
*1 בְּאַחַד הַיָּמִים, כְּשֶׁהָיָה מְלַמֵּד אֶת הָעָם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וּמַטִּיף אֶת הַבְּשׂוֹרָה, נִגְּשׁוּ רָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים וְהַסּוֹפְרִים עִם הַזְּקֵנִים 2 וְאָמְרוּ לוֹ: “אֱמֹר נָא לָנוּ, בְּאֵיזוֹ סַמְכוּת אַתָּה עוֹשֶׂה דְּבָרִים אֵלֶּה, אוֹ מִיהוּ שֶׁנָּתַן לְךָ אֶת הַסַּמְכוּת הַזֹּאת?”*
*3 הֵשִׁיב לָהֶם: “גַּם אֲנִי אֶשְׁאַל אֶתְכֶם דָּבָר וְהָשִׁיבוּ לִי. 4 טְבִילַת יוֹחָנָן, הַאִם מִשָּׁמַיִם הָיְתָה אוֹ מִבְּנֵי אָדָם?”*
*5 הִתְיָעֲצוּ זֶה עִם זֶה בְּאָמְרָם: “אִם נֹאמַר ‘מִן הַשָּׁמַיִם’, יֹאמַר, ‘מַדּוּעַ לֹא הֶאֱמַנְתֶּם לוֹ?’ 6 וְאִם נֹאמַר ‘מִבְּנֵי אָדָם’, כָּל הָעָם יִסְקְלוּ אוֹתָנוּ, כִּי בְּטוּחִים הֵם שֶׁיּוֹחָנָן הָיָה נָבִיא.” 7 הֵשִׁיבוּ וְאָמְרוּ שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים מֵאַיִן.*
*8 אָמַר לָהֶם יֵשׁוּעַ: “גַּם אֲנִי לֹא אֹמַר לָכֶם בְּאֵיזוֹ סַמְכוּת אֲנִי עוֹשֶׂה אֶת אֵלֶּה.”*
[17/06/2023, 20:43:22] Itamar Ben David: *9 הוּא סִפֵּר לָעָם אֶת הַמָּשָׁל הַזֶּה: “אִישׁ אֶחָד נָטַע כֶּרֶם וְהֶחְכִּירוֹ לְכוֹרְמִים. לְאַחַר מִכֵּן נָסַע לִתְקוּפָה אֲרֻכָּה. 10 בְּבוֹא הָעֵת שָׁלַח עֶבֶד אֶל הַכּוֹרְמִים כְּדֵי שֶׁיִּתְּנוּ לוֹ מִפְּרִי הַכֶּרֶם, אֶלָּא שֶׁהַכּוֹרְמִים הִכּוּהוּ וְשִׁלְּחוּ אוֹתוֹ רֵיקָם. 11 הוֹסִיף וְשָׁלַח עֶבֶד אַחֵר, אַךְ גַּם אוֹתוֹ הִכּוּ וּבִזּוּ וְשִׁלְּחוּהוּ רֵיקָם. 12 הוֹסִיף וְשָׁלַח שְׁלִישִׁי, וְאוּלָם גַּם אוֹתוֹ פָּצְעוּ וְהִשְׁלִיכוּהוּ הַחוּצָה. 13 אָמַר בַּעַל הַכֶּרֶם, ‘מָה אֶעֱשֶׁה? אֶשְׁלַח אֶת בְּנִי אֲהוּבִי; אוּלַי אוֹתוֹ יְכַבְּדוּ’. 14 כְּשֶׁרָאוּ אוֹתוֹ הַכּוֹרְמִים נוֹעֲצוּ יַחְדָּיו לֵאמֹר, ‘זֶהוּ הַיּוֹרֵשׁ; בּוֹאוּ וְנַהֲרֹג אוֹתוֹ וְהַיְרֻשָּׁה תִּהְיֶה לָנוּ’. 15 הֵם גֵּרְשׁוּהוּ אֶל מִחוּץ לַכֶּרֶם וַהֲרָגוּהוּ. וְעַתָּה מַה יַּעֲשֶׂה לָהֶם בַּעַל הַכֶּרֶם? 16 יָבוֹא וְיַשְׁמִיד אֶת הַכּוֹרְמִים הָהֵם, וְאֶת הַכֶּרֶם יִתֵּן לַאֲחֵרִים.”*
*כְּשָׁמְעָם זֹאת אָמְרוּ: “חַס וְחָלִילָה!”*
[17/06/2023, 20:43:23] Itamar Ben David: * הוּא נָעַץ בָּהֶם מַבָּטוֹ וְאָמַר: “וּמַהוּ הַכָּתוּב הַזֶּה, ‘אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה’? 18 כָּל הַנּוֹפֵל עַל אוֹתָהּ אֶבֶן יִשָּׁבֵר לִרְסִיסִים, וּמִי שֶׁהָאֶבֶן תִּפֹּל עָלָיו – תִּכְתֹּשׁ הִיא אוֹתוֹ.” 19 אוֹתָהּ שָׁעָה בִּקְשׁוּ הַסּוֹפְרִים וְרָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים לִשְׁלֹחַ אֶת יָדָם בּוֹ, כִּי הֵבִינוּ שֶׁעֲלֵיהֶם הִמְשִׁיל אֶת הַמָּשָׁל הַזֶּה, אֶלָּא שֶׁפָּחֲדוּ מִן הָעָם.*
[17/06/2023, 20:43:24] Itamar Ben David: * 20 הֵם הִתְחַקּוּ אַחֲרָיו וְשָׁלְחוּ מְרַגְּלִים שֶׁהֶעֱמִידוּ פְּנֵי צַדִּיקִים כְּדֵי לְהֵאָחֵז בְּדָבָר מִדְּבָרָיו, בְּמַטָּרָה לִמְסֹר אוֹתוֹ לְסַמְכוּת הַנָּצִיב וּלְשִׁפּוּטוֹ. 21 הַלָּלוּ פָּנוּ אֵלָיו בַּשְּׁאֵלָה: “רַבִּי, אֲנַחְנוּ יוֹדְעִים שֶׁאַתָּה מְדַבֵּר וּמְלַמֵּד נְכוֹנָה וְאֵינְךָ נוֹשֵׂא פָּנִים אֶלָּא מוֹרֶה אֶת דֶּרֶךְ אֱלֹהִים עַל־פִּי הָאֱמֶת. 22 הַאִם מֻתָּר לָנוּ לָתֵת מַס לַקֵּיסָר אוֹ לֹא?”*
*23 הוֹאִיל וְרָאָה אֶת עָרְמָתָם אָמַר לָהֶם: 24 “הַרְאוּ לִי דִּינָר. שֶׁל מִי הַדְּמוּת וְהַכְּתֹבֶת אֲשֶׁר עָלָיו?” הֵשִׁיבוּ: “שֶׁל הַקֵּיסָר.”*
*25 אָמַר לָהֶם: “אִם כֵּן, תְּנוּ לַקֵּיסָר אֶת אֲשֶׁר לַקֵּיסָר וְלֵאלֹהִים אֶת אֲשֶׁר לֵאלֹהִים.” 26 הֵם לֹא יָכְלוּ לְהֵאָחֵז בְּדָבָר מִדְּבָרָיו בְּנוֹכְחוּת הָעָם, וּבִתְמִיהָתָם עַל תְּשׁוּבָתוֹ שָׁתְקוּ.*
[17/06/2023, 20:43:25] Itamar Ben David: *27 נִגְּשׁוּ כַּמָּה מִן הַצְּדוֹקִים, הָאוֹמְרִים שֶׁאֵין תְּחִיַּת מֵתִים, וְשָׁאֲלוּ אוֹתוֹ: 28 “רַבִּי, מֹשֶׁה כָּתַב לָנוּ שֶׁאִם יָמוּת אִישׁ שֶׁיֵּשׁ לוֹ אִשָּׁה וְאֵין לוֹ בָּנִים, יִקַּח אָחִיו אֶת אִשְׁתּוֹ וְיָקִים זֶרַע לְאָחִיו. 29 וּבְכֵן הָיוּ שִׁבְעָה אַחִים. הָרִאשׁוֹן נָשָׂא אִשָּׁה וּמֵת בְּלִי בָּנִים. 30 לָקַח אוֹתָהּ הַשֵּׁנִי 31 וְאַחֲרֵי כֵן הַשְּׁלִישִׁי; וְכָךְ כָּל הַשִּׁבְעָה לֹא הִנִּיחוּ בָּנִים וּמֵתוּ. 32 לְבַסּוֹף מֵתָה גַּם הָאִשָּׁה. 33 אִם כֵּן לְמִי מֵהֶם תִּהְיֶה לְאִשָּׁה בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁהֲרֵי הָיְתָה אִשָּׁה לְכָל הַשִּׁבְעָה?” 34 הֵשִׁיב לָהֶם יֵשׁוּעַ: “בְּנֵי הָעוֹלָם הַזֶּה מִתְחַתְּנִים, 35 אַךְ הַזַּכָּאִים לִנְחֹל אֶת הָעוֹלָם הַבָּא וְאֶת הַתְּחִיָּה מִן הַמֵּתִים אֵינָם מִתְחַתְּנִים, 36 כִּי גַּם אֵינָם יְכוֹלִים לָמוּת עוֹד, שֶׁהֲרֵי שָׁוִים הֵם לְמַלְאָכִים וּבְנֵי אֱלֹהִים הֵם בִּהְיוֹתָם בְּנֵי הַתְּחִיָּה. 37 וְשֶׁהַמֵּתִים קָמִים לִתְחִיָּה גַּם מֹשֶׁה רָמַז בְּפָרָשַׂת הַסְּנֶה שֶׁנֶּאֱמַר ‘יהוה אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב.’ 38 וְהָאֱלֹהִים לֹא אֱלֹהֵי הַמֵּתִים כִּי אִם אֱלֹהֵי הַחַיִּים, שֶׁהֲרֵי הַכֹּל חַיִּים לוֹ.” 39 כַּמָּה מִן הַסּוֹפְרִים אָמְרוּ בִּתְגוּבָה: “רַבִּי, יָפֶה דִּבַּרְתָּ!”*
[17/06/2023, 20:43:26] Itamar Ben David: * וְלֹא הֵעֵזּוּ עוֹד לִשְׁאֹל אוֹתוֹ שׁוּם דָּבָר. 41 שָׁאַל הוּא אוֹתָם: “כֵּיצַד זֶה אוֹמְרִים עַל הַמָּשִׁיחַ שֶׁבֶּן דָּוִד הוּא? 42 הֵן דָּוִד עַצְמוֹ אוֹמֵר בְּסֵפֶר תְּהִלִּים, ‘נְאֻם יהוה לַאדֹנִי, שֵׁב לִימִינִי 43 עַד־אָשִׁית אוֹיְבֶיךָ הֲדֹם לְרַגְלֶיךָ’. 44 הִנֵּה דָּוִד קוֹרֵא לוֹ ‘אָדוֹן’, וְאֵיךְ הוּא בְּנוֹ?” 45 וּבְאָזְנֵי כָּל הָעָם אָמַר לְתַלְמִידָיו: 46 “הִזָּהֲרוּ מִן הַסּוֹפְרִים הָאוֹהֲבִים לְהִתְהַלֵּךְ לְבוּשֵׁי גְּלִימוֹת וְאוֹהֲבִים בִּרְכוֹת שָׁלוֹם בַּשְּׁוָקִים וּמוֹשָׁבִים רִאשׁוֹנִים בְּבָתֵּי הַכְּנֶסֶת וּמְקוֹמוֹת נִכְבָּדִים בַּסְּעוּדוֹת; 47 הַבּוֹלְעִים אֶת בָּתֵּי הָאַלְמָנוֹת וּמַאֲרִיכִים לְהִתְפַּלֵּל לְמַרְאִית עַיִן. דִּינָם שֶׁל אֵלֶּה יִהְיֶה חָמוּר יוֹתֵר.”*
[17/06/2023, 20:43:26] Itamar Ben David: https://open.spotify.com/episode/7nwMFuhwyPUlcyjxedaoSj?si=WxICRW7uSDm43ic5PEKfYg&context=spotify%3Ashow%3A2rXEL9fo2QVdCWzDlAhZCh
[17/06/2023, 20:59:52] ~ Albert: Ganit Peleg added ~ Albert
[18/06/2023, 6:45:08] Kety Geler: Kety Geler joined using this group’s invite link
[18/06/2023, 7:48:59] Itamar Ben David: Itamar Ben David changed this group’s settings to allow all participants to send messages to this group
[18/06/2023, 7:51:11] Itamar Ben David: בוקר חדש ברית חדשה! לוקאס פרק כ
[18/06/2023, 14:47:49] Itamar Ben David: רק לוודא שהבנתי את המשל ״איש אחד״ זה אלוהים, נטע כרם זה הברית איתו, הכורמים זה היהודים, הפרי זה האמונה והמצוות למעשה, העבדים שנשלחים זה הנביאים, הבן זה כמובן ישוע, פסוק 16 זה יום הדין – לתת את הגרם לאחר זה בעצם הברית החדשה למאמינים, בין אם הם יהודים או גויים?
[18/06/2023, 14:48:27] Itamar Ben David: את זה לא הבנתי. עם אם אבן הפינה נופלת הכל נופל. כל הבניין נחרב.
[18/06/2023, 15:00:00] Itamar Ben David: אני לעיתים מראה דינארים רומיים בחניות של ״העתיקות״ בעיר העתיקה. זה די מעניין את החבר׳ה שלי.
[18/06/2023, 15:04:02] Itamar Ben David: פסוק 35 מקובלת קבורת בני זוג זה לצד זה או זה מעל זה, אם כביכול אין קשר בין בני הזוג בתחיית המתים – מה המקור למנהג, ולמה ישוע עצמו מתנגד לגירושים? האם הבעיה בגירושין היא רק בעולם הזה או אם בעולם הבא או תחיית המתים?
[18/06/2023, 15:04:07] ~ Yoyo: הפשט, בפירוש “אבן מאסו הגויים היתה לראש פינה” – השפל, יגיע לגדלות. ובמילים אחרות, הבזוי מכל – אפילו אצל הגויים האחרים, יגיע להיות מכובד מכל.
בדרש יש מעט פילפולים, אביא ממנו את הפשוט – את האבן הלא טובה לבנייה זורקים מאתר הבניה, אך בעם ישראל יש כאלה אשר חוזרים בם מרע והופכים להיות כאלה שלא רק שלא זורקים אותם, אלה ששמים אותם כאבן הראשה, האוחזת בכל שאר האבנים. <This message was edited>
[18/06/2023, 15:27:09] ~ DO RO: בעולם הבא אין יותר נישואין ואין ממילא גירושין
ברית הנישואין מסתיימת עם מותו של אחד מבני הזוג כפי שזה נאמר גם בשבועה …עד שהמוות יפריד ביננו “
לכן , אלמנים/ות יכולים להינשא שנית שהרי הברית הקודמת הסתיימה. ובעולם הבא לאחר תחיית המתים כולם יהיו “כמלאכים” ללא נישואין וכו’, מחוץ לכל העניינים הארציים הללו
[18/06/2023, 15:27:56] ~ DO RO: זאת תשובתו של ישוע לצדוקים שממילא לא מאמינים בתחיית המתים
[18/06/2023, 15:34:17] ~ Yoyo: *ביהדות*, אין שבועת נישואין בסגנון של “עד שהמוות יפריד ביננו”. ההוכחה הטובה ביותר לכך ניא שקיימים דיני גירושין.
[18/06/2023, 15:36:00] ~ DO RO: יכול להיות , זאת התשובה שישוע נותן לצדוקים
[18/06/2023, 16:27:03] ~ Steven A.B: יום הדין במקרה הזה זה חורבן ירושלים בידי הרומאים בשנת 70. כמובן שזה פראפראזה לישעיהו פרק ה’.
[18/06/2023, 16:31:49] ~ Steven A.B: קודם כל יש להבדיל בין אבן פינה לאבן ראשה. אבן הראשה היא בקשת שאם היא נופלת הכל נופל. אבל אבן פינה היא האבן הראשונה בבניין שנמצאת בפינה.
אבל אבל הסמלים של המשיח הוא אבן, גם בגלל שהוא אבן הפינה, גם אבן נגף וצור מכשול לבית ישראל לשתי בתי ישראל (ישעיהו ח’ 14) והוא גם האבן הקטנה אשר הורסת את הצלם שמופיע בחלום של נבוכדנצאר, המלכות האלוהית שתחליף את כל מלכויות העולם הזה.
[18/06/2023, 16:50:29] Itamar Ben David: אז אני תוהה למה קברו את האבות והאמהות יחד. אם בתחיית המתים הם קמים יחד אולי כן יש לזה משמעות?
[18/06/2023, 16:51:50] Itamar Ben David: ה וְעַתָּה֙ אוֹדִֽיעָה־נָּ֣א אֶתְכֶ֔ם אֵ֛ת אֲשֶׁר־אֲנִ֥י עֹשֶׂ֖ה לְכַרְמִ֑י הָסֵ֤ר מְשׂוּכָּתוֹ֙ וְהָיָ֣ה לְבָעֵ֔ר פָּרֹ֥ץ גְּדֵר֖וֹ וְהָיָ֥ה לְמִרְמָֽס׃ ו וַֽאֲשִׁיתֵ֣הוּ בָתָ֗ה לֹ֤א יִזָּמֵר֙ וְלֹ֣א יֵֽעָדֵ֔ר וְעָלָ֥ה שָׁמִ֖יר וָשָׁ֑יִת וְעַ֤ל הֶֽעָבִים֙ אֲצַוֶּ֔ה מֵֽהַמְטִ֥יר עָלָ֖יו מָטָֽר׃ ז כִּ֣י כֶ֜רֶם יְהוָ֤ה צְבָאוֹת֙ בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֔ל וְאִ֣ישׁ יְהוּדָ֔ה נְטַ֖ע שַֽׁעֲשׁוּעָ֑יו וַיְקַ֤ו לְמִשְׁפָּט֙ וְהִנֵּ֣ה מִשְׂפָּ֔ח לִצְדָקָ֖ה וְהִנֵּ֥ה צְעָקָֽה
[18/06/2023, 16:52:31] Itamar Ben David: הכרם זה הברית או המקדש? כי אם זה המקדש- הוא פשוט נחרב כמו בישעיהו. אם זו הברית זה יותר מסתדר
[18/06/2023, 16:52:48] Itamar Ben David: ישעיהו מדבר על מסירת הכרם לאחר וישעיהו מדבר על החרבת הכרם
[18/06/2023, 16:53:05] Itamar Ben David: סליחה ישוע מדבר על מסירת הכרם
[18/06/2023, 16:58:17] Itamar Ben David: סטיבן מה עם האבנים של עמק האלה? מה עם האבנים של עמק איילון? חחחח זה תמיד נשמע לי כמו מילות קוד שמושלכות על יותר מדי פסוקים. אבל אחלה אני בעד.
[18/06/2023, 16:59:04] Itamar Ben David: שאלה – ישעיהו מנבא על חורבן בית שני? לא שולל פשוט לא זוכר אם הוא עושה את זה
[18/06/2023, 17:03:03] ~ Laura Ilan: ~ Laura Ilan left
[18/06/2023, 17:03:13] ~ Steven A.B: לא, הוא מדבר על חורבן בית ראשון. וישוע על בית שני.
הכרם זה ירושלים ותושביה.
[18/06/2023, 17:04:07] Itamar Ben David: אוקיי אז הנבואה התגשמה הימי האימפריה הביזנטית ?
[18/06/2023, 17:05:06] ~ Steven A.B: לא כל אזכור של אבן קשור למשיח, אבל ספציפית לגבי אבן נגף יש ציטוט בברית החדשה שמפרש זאת על המשיח, לגבי דניאל, ץקרא את הפירוש לנבואה, זה ברור שמדובר במשיח.
[18/06/2023, 17:07:46] ~ Steven A.B: לאחרים – רומים וכל שאר הגויים שרומסים את העיר. בפרק הבא (מחר) נקרא את הנבואה על כך שירושלים תהיה מרמס לגויים עד מלוא עיתות הגויים
[18/06/2023, 17:19:19] Itamar Ben David: אה אוקיי אז הכרם תהיה לקהילת המאמינים רק בסוף עיתות הגויים כן?
[18/06/2023, 17:19:37] Itamar Ben David: זה לא שהביזנטים מגשימים את הנבואה שיש במשל הזה?
[18/06/2023, 17:25:26] Itamar Ben David: האבן לפי ספר דניאל זו מלכות הנצח: מד וּבְיוֹמֵיהוֹן דִּי מַלְכַיָּא אִנּוּן, יְקִים אֱלָהּ שְׁמַיָּא *מַלְכוּ דִּי לְעָלְמִין לָא תִתְחַבַּל, וּמַלְכוּתָה, לְעַם אָחֳרָן לָא תִשְׁתְּבִק*; תַּדִּק וְתָסֵיף כָּל-אִלֵּין מַלְכְוָתָא, וְהִיא תְּקוּם לְעָלְמַיָּא. מה כָּל-קֳבֵל דִּי-חֲזַיְתָ דִּי מִטּוּרָא *אִתְגְּזֶרֶת אֶבֶן* דִּי-לָא בִידַיִן, וְהַדֵּקֶת פַּרְזְלָא נְחָשָׁא חַסְפָּא כַּסְפָּא וְדַהֲבָא–אֱלָהּ רַב הוֹדַע לְמַלְכָּא, מָה דִּי לֶהֱוֵא אַחֲרֵי דְנָה; וְיַצִּיב חֶלְמָא, וּמְהֵימַן פִּשְׁרֵהּ. {פ} דניאל ב מ״ד – מ״ה
[18/06/2023, 17:25:50] Itamar Ben David: This message was deleted.
[18/06/2023, 17:25:52] ~ Steven A.B: לא, לא קשור למאמינים או לא, ירושלים ניתנה לגויים, גויים שרומסים את ירושלים.
[18/06/2023, 17:26:20] Itamar Ben David: כלומר האבן היא מלכות ישראל האחרונה והנצחית מן הסתם בהובלת משיח בן דוד אבל לא הבנתי מהפסוקים פה שזה המשיח עצמו
[18/06/2023, 17:27:23] Itamar Ben David: לפי ישעיהו- למרמס. לפי ישוע- הכרם נמסרת למאמינים. הבנתי נכון?
[18/06/2023, 17:27:29] ~ Steven A.B: נכון, אבן שלא נחצבה בידי אדם זה על פי הפרשנות שלנו המשיח
[18/06/2023, 17:28:34] ~ Steven A.B: לא, תקרא לוקס פרק כ’א פסוק 24
[18/06/2023, 17:28:54] Itamar Ben David: מניח שאתה מתכוון לחלק שאומר שהאבן די לא בידין שזה באמת מסובך לי להבין את הארמית בחלק הזה.
[18/06/2023, 17:29:06] Itamar Ben David: סבבה נחכה עם זה
ברית חדשה יומי - מורי דרך לומדים יחד
פרוטוקול קבוצת לימוד של הברית החדשה
מטעם אגודת מורי הדרך ובחסות אתר בדרך למורה דרך.
לוקס – פרק כ
בְּאַחַד הַיָּמִים, כְּשֶׁהָיָה מְלַמֵּד אֶת הָעָם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וּמַטִּיף אֶת הַבְּשׂוֹרָה, נִגְּשׁוּ רָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים וְהַסּוֹפְרִים עִם הַזְּקֵנִים 2 וְאָמְרוּ לוֹ: “אֱמֹר נָא לָנוּ, בְּאֵיזוֹ סַמְכוּת אַתָּה עוֹשֶׂה דְּבָרִים אֵלֶּה, אוֹ מִיהוּ שֶׁנָּתַן לְךָ אֶת הַסַּמְכוּת הַזֹּאת?”
3 הֵשִׁיב לָהֶם: “גַּם אֲנִי אֶשְׁאַל אֶתְכֶם דָּבָר וְהָשִׁיבוּ לִי. 4 טְבִילַת יוֹחָנָן, הַאִם מִשָּׁמַיִם הָיְתָה אוֹ מִבְּנֵי אָדָם?”
5 הִתְיָעֲצוּ זֶה עִם זֶה בְּאָמְרָם: “אִם נֹאמַר ‘מִן הַשָּׁמַיִם’, יֹאמַר, ‘מַדּוּעַ לֹא הֶאֱמַנְתֶּם לוֹ?’ 6 וְאִם נֹאמַר ‘מִבְּנֵי אָדָם’, כָּל הָעָם יִסְקְלוּ אוֹתָנוּ, כִּי בְּטוּחִים הֵם שֶׁיּוֹחָנָן הָיָה נָבִיא.” 7 הֵשִׁיבוּ וְאָמְרוּ שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים מֵאַיִן.
8 אָמַר לָהֶם יֵשׁוּעַ: “גַּם אֲנִי לֹא אֹמַר לָכֶם בְּאֵיזוֹ סַמְכוּת אֲנִי עוֹשֶׂה אֶת אֵלֶּה.” 9 הוּא סִפֵּר לָעָם אֶת הַמָּשָׁל הַזֶּה: “אִישׁ אֶחָד נָטַע כֶּרֶם וְהֶחְכִּירוֹ לְכוֹרְמִים. לְאַחַר מִכֵּן נָסַע לִתְקוּפָה אֲרֻכָּה. 10 בְּבוֹא הָעֵת שָׁלַח עֶבֶד אֶל הַכּוֹרְמִים כְּדֵי שֶׁיִּתְּנוּ לוֹ מִפְּרִי הַכֶּרֶם, אֶלָּא שֶׁהַכּוֹרְמִים הִכּוּהוּ וְשִׁלְּחוּ אוֹתוֹ רֵיקָם. 11 הוֹסִיף וְשָׁלַח עֶבֶד אַחֵר, אַךְ גַּם אוֹתוֹ הִכּוּ וּבִזּוּ וְשִׁלְּחוּהוּ רֵיקָם. 12 הוֹסִיף וְשָׁלַח שְׁלִישִׁי, וְאוּלָם גַּם אוֹתוֹ פָּצְעוּ וְהִשְׁלִיכוּהוּ הַחוּצָה. 13 אָמַר בַּעַל הַכֶּרֶם, ‘מָה אֶעֱשֶׁה? אֶשְׁלַח אֶת בְּנִי אֲהוּבִי; אוּלַי אוֹתוֹ יְכַבְּדוּ’. 14 כְּשֶׁרָאוּ אוֹתוֹ הַכּוֹרְמִים נוֹעֲצוּ יַחְדָּיו לֵאמֹר, ‘זֶהוּ הַיּוֹרֵשׁ; בּוֹאוּ וְנַהֲרֹג אוֹתוֹ וְהַיְרֻשָּׁה תִּהְיֶה לָנוּ’. 15 הֵם גֵּרְשׁוּהוּ אֶל מִחוּץ לַכֶּרֶם וַהֲרָגוּהוּ. וְעַתָּה מַה יַּעֲשֶׂה לָהֶם בַּעַל הַכֶּרֶם? 16 יָבוֹא וְיַשְׁמִיד אֶת הַכּוֹרְמִים הָהֵם, וְאֶת הַכֶּרֶם יִתֵּן לַאֲחֵרִים.”
כְּשָׁמְעָם זֹאת אָמְרוּ: “חַס וְחָלִילָה!”
17 הוּא נָעַץ בָּהֶם מַבָּטוֹ וְאָמַר: “וּמַהוּ הַכָּתוּב הַזֶּה, ‘אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה’? 18 כָּל הַנּוֹפֵל עַל אוֹתָהּ אֶבֶן יִשָּׁבֵר לִרְסִיסִים, וּמִי שֶׁהָאֶבֶן תִּפֹּל עָלָיו – תִּכְתֹּשׁ הִיא אוֹתוֹ.” 19 אוֹתָהּ שָׁעָה בִּקְשׁוּ הַסּוֹפְרִים וְרָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים לִשְׁלֹחַ אֶת יָדָם בּוֹ, כִּי הֵבִינוּ שֶׁעֲלֵיהֶם הִמְשִׁיל אֶת הַמָּשָׁל הַזֶּה, אֶלָּא שֶׁפָּחֲדוּ מִן הָעָם. 20 הֵם הִתְחַקּוּ אַחֲרָיו וְשָׁלְחוּ מְרַגְּלִים שֶׁהֶעֱמִידוּ פְּנֵי צַדִּיקִים כְּדֵי לְהֵאָחֵז בְּדָבָר מִדְּבָרָיו, בְּמַטָּרָה לִמְסֹר אוֹתוֹ לְסַמְכוּת הַנָּצִיב וּלְשִׁפּוּטוֹ. 21 הַלָּלוּ פָּנוּ אֵלָיו בַּשְּׁאֵלָה: “רַבִּי, אֲנַחְנוּ יוֹדְעִים שֶׁאַתָּה מְדַבֵּר וּמְלַמֵּד נְכוֹנָה וְאֵינְךָ נוֹשֵׂא פָּנִים אֶלָּא מוֹרֶה אֶת דֶּרֶךְ אֱלֹהִים עַל־פִּי הָאֱמֶת. 22 הַאִם מֻתָּר לָנוּ לָתֵת מַס לַקֵּיסָר אוֹ לֹא?”
23 הוֹאִיל וְרָאָה אֶת עָרְמָתָם אָמַר לָהֶם: 24 “הַרְאוּ לִי דִּינָר. שֶׁל מִי הַדְּמוּת וְהַכְּתֹבֶת אֲשֶׁר עָלָיו?” הֵשִׁיבוּ: “שֶׁל הַקֵּיסָר.”
25 אָמַר לָהֶם: “אִם כֵּן, תְּנוּ לַקֵּיסָר אֶת אֲשֶׁר לַקֵּיסָר וְלֵאלֹהִים אֶת אֲשֶׁר לֵאלֹהִים.”
26 הֵם לֹא יָכְלוּ לְהֵאָחֵז בְּדָבָר מִדְּבָרָיו בְּנוֹכְחוּת הָעָם, וּבִתְמִיהָתָם עַל תְּשׁוּבָתוֹ שָׁתְקוּ.
27 נִגְּשׁוּ כַּמָּה מִן הַצְּדוֹקִים, הָאוֹמְרִים שֶׁאֵין תְּחִיַּת מֵתִים, וְשָׁאֲלוּ אוֹתוֹ: 28 “רַבִּי, מֹשֶׁה כָּתַב לָנוּ שֶׁאִם יָמוּת אִישׁ שֶׁיֵּשׁ לוֹ אִשָּׁה וְאֵין לוֹ בָּנִים, יִקַּח אָחִיו אֶת אִשְׁתּוֹ וְיָקִים זֶרַע לְאָחִיו. 29 וּבְכֵן הָיוּ שִׁבְעָה אַחִים. הָרִאשׁוֹן נָשָׂא אִשָּׁה וּמֵת בְּלִי בָּנִים. 30 לָקַח אוֹתָהּ הַשֵּׁנִי 31 וְאַחֲרֵי כֵן הַשְּׁלִישִׁי; וְכָךְ כָּל הַשִּׁבְעָה לֹא הִנִּיחוּ בָּנִים וּמֵתוּ. 32 לְבַסּוֹף מֵתָה גַּם הָאִשָּׁה. 33 אִם כֵּן לְמִי מֵהֶם תִּהְיֶה לְאִשָּׁה בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁהֲרֵי הָיְתָה אִשָּׁה לְכָל הַשִּׁבְעָה?”
34 הֵשִׁיב לָהֶם יֵשׁוּעַ: “בְּנֵי הָעוֹלָם הַזֶּה מִתְחַתְּנִים, 35 אַךְ הַזַּכָּאִים לִנְחֹל אֶת הָעוֹלָם הַבָּא וְאֶת הַתְּחִיָּה מִן הַמֵּתִים אֵינָם מִתְחַתְּנִים, 36 כִּי גַּם אֵינָם יְכוֹלִים לָמוּת עוֹד, שֶׁהֲרֵי שָׁוִים הֵם לְמַלְאָכִים וּבְנֵי אֱלֹהִים הֵם בִּהְיוֹתָם בְּנֵי הַתְּחִיָּה. 37 וְשֶׁהַמֵּתִים קָמִים לִתְחִיָּה גַּם מֹשֶׁה רָמַז בְּפָרָשַׂת הַסְּנֶה שֶׁנֶּאֱמַר ‘יהוה אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב.’ 38 וְהָאֱלֹהִים לֹא אֱלֹהֵי הַמֵּתִים כִּי אִם אֱלֹהֵי הַחַיִּים, שֶׁהֲרֵי הַכֹּל חַיִּים לוֹ.”
39 כַּמָּה מִן הַסּוֹפְרִים אָמְרוּ בִּתְגוּבָה: “רַבִּי, יָפֶה דִּבַּרְתָּ!”
40 וְלֹא הֵעֵזּוּ עוֹד לִשְׁאֹל אוֹתוֹ שׁוּם דָּבָר. 41 שָׁאַל הוּא אוֹתָם: “כֵּיצַד זֶה אוֹמְרִים עַל הַמָּשִׁיחַ שֶׁבֶּן דָּוִד הוּא? 42 הֵן דָּוִד עַצְמוֹ אוֹמֵר בְּסֵפֶר תְּהִלִּים, ‘נְאֻם יהוה לַאדֹנִי, שֵׁב לִימִינִי 43 עַד־אָשִׁית אוֹיְבֶיךָ הֲדֹם לְרַגְלֶיךָ’. 44 הִנֵּה דָּוִד קוֹרֵא לוֹ ‘אָדוֹן’, וְאֵיךְ הוּא בְּנוֹ?” 45 וּבְאָזְנֵי כָּל הָעָם אָמַר לְתַלְמִידָיו: 46 “הִזָּהֲרוּ מִן הַסּוֹפְרִים הָאוֹהֲבִים לְהִתְהַלֵּךְ לְבוּשֵׁי גְּלִימוֹת וְאוֹהֲבִים בִּרְכוֹת שָׁלוֹם בַּשְּׁוָקִים וּמוֹשָׁבִים רִאשׁוֹנִים בְּבָתֵּי הַכְּנֶסֶת וּמְקוֹמוֹת נִכְבָּדִים בַּסְּעוּדוֹת; 47 הַבּוֹלְעִים אֶת בָּתֵּי הָאַלְמָנוֹת וּמַאֲרִיכִים לְהִתְפַּלֵּל לְמַרְאִית עַיִן. דִּינָם שֶׁל אֵלֶּה יִהְיֶה חָמוּר יוֹתֵר.”
[17/06/2023, 20:43:21] Itamar Ben David: *הַבְּשׂוֹרָה עַל־פִּי לוּקַס פֶּרֶק כ*
*1 בְּאַחַד הַיָּמִים, כְּשֶׁהָיָה מְלַמֵּד אֶת הָעָם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וּמַטִּיף אֶת הַבְּשׂוֹרָה, נִגְּשׁוּ רָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים וְהַסּוֹפְרִים עִם הַזְּקֵנִים 2 וְאָמְרוּ לוֹ: “אֱמֹר נָא לָנוּ, בְּאֵיזוֹ סַמְכוּת אַתָּה עוֹשֶׂה דְּבָרִים אֵלֶּה, אוֹ מִיהוּ שֶׁנָּתַן לְךָ אֶת הַסַּמְכוּת הַזֹּאת?”*
*3 הֵשִׁיב לָהֶם: “גַּם אֲנִי אֶשְׁאַל אֶתְכֶם דָּבָר וְהָשִׁיבוּ לִי. 4 טְבִילַת יוֹחָנָן, הַאִם מִשָּׁמַיִם הָיְתָה אוֹ מִבְּנֵי אָדָם?”*
*5 הִתְיָעֲצוּ זֶה עִם זֶה בְּאָמְרָם: “אִם נֹאמַר ‘מִן הַשָּׁמַיִם’, יֹאמַר, ‘מַדּוּעַ לֹא הֶאֱמַנְתֶּם לוֹ?’ 6 וְאִם נֹאמַר ‘מִבְּנֵי אָדָם’, כָּל הָעָם יִסְקְלוּ אוֹתָנוּ, כִּי בְּטוּחִים הֵם שֶׁיּוֹחָנָן הָיָה נָבִיא.” 7 הֵשִׁיבוּ וְאָמְרוּ שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים מֵאַיִן.*
*8 אָמַר לָהֶם יֵשׁוּעַ: “גַּם אֲנִי לֹא אֹמַר לָכֶם בְּאֵיזוֹ סַמְכוּת אֲנִי עוֹשֶׂה אֶת אֵלֶּה.”*
[17/06/2023, 20:43:22] Itamar Ben David: *9 הוּא סִפֵּר לָעָם אֶת הַמָּשָׁל הַזֶּה: “אִישׁ אֶחָד נָטַע כֶּרֶם וְהֶחְכִּירוֹ לְכוֹרְמִים. לְאַחַר מִכֵּן נָסַע לִתְקוּפָה אֲרֻכָּה. 10 בְּבוֹא הָעֵת שָׁלַח עֶבֶד אֶל הַכּוֹרְמִים כְּדֵי שֶׁיִּתְּנוּ לוֹ מִפְּרִי הַכֶּרֶם, אֶלָּא שֶׁהַכּוֹרְמִים הִכּוּהוּ וְשִׁלְּחוּ אוֹתוֹ רֵיקָם. 11 הוֹסִיף וְשָׁלַח עֶבֶד אַחֵר, אַךְ גַּם אוֹתוֹ הִכּוּ וּבִזּוּ וְשִׁלְּחוּהוּ רֵיקָם. 12 הוֹסִיף וְשָׁלַח שְׁלִישִׁי, וְאוּלָם גַּם אוֹתוֹ פָּצְעוּ וְהִשְׁלִיכוּהוּ הַחוּצָה. 13 אָמַר בַּעַל הַכֶּרֶם, ‘מָה אֶעֱשֶׁה? אֶשְׁלַח אֶת בְּנִי אֲהוּבִי; אוּלַי אוֹתוֹ יְכַבְּדוּ’. 14 כְּשֶׁרָאוּ אוֹתוֹ הַכּוֹרְמִים נוֹעֲצוּ יַחְדָּיו לֵאמֹר, ‘זֶהוּ הַיּוֹרֵשׁ; בּוֹאוּ וְנַהֲרֹג אוֹתוֹ וְהַיְרֻשָּׁה תִּהְיֶה לָנוּ’. 15 הֵם גֵּרְשׁוּהוּ אֶל מִחוּץ לַכֶּרֶם וַהֲרָגוּהוּ. וְעַתָּה מַה יַּעֲשֶׂה לָהֶם בַּעַל הַכֶּרֶם? 16 יָבוֹא וְיַשְׁמִיד אֶת הַכּוֹרְמִים הָהֵם, וְאֶת הַכֶּרֶם יִתֵּן לַאֲחֵרִים.”*
*כְּשָׁמְעָם זֹאת אָמְרוּ: “חַס וְחָלִילָה!”*
[17/06/2023, 20:43:23] Itamar Ben David: * הוּא נָעַץ בָּהֶם מַבָּטוֹ וְאָמַר: “וּמַהוּ הַכָּתוּב הַזֶּה, ‘אֶבֶן מָאֲסוּ הַבּוֹנִים הָיְתָה לְרֹאשׁ פִּנָּה’? 18 כָּל הַנּוֹפֵל עַל אוֹתָהּ אֶבֶן יִשָּׁבֵר לִרְסִיסִים, וּמִי שֶׁהָאֶבֶן תִּפֹּל עָלָיו – תִּכְתֹּשׁ הִיא אוֹתוֹ.” 19 אוֹתָהּ שָׁעָה בִּקְשׁוּ הַסּוֹפְרִים וְרָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים לִשְׁלֹחַ אֶת יָדָם בּוֹ, כִּי הֵבִינוּ שֶׁעֲלֵיהֶם הִמְשִׁיל אֶת הַמָּשָׁל הַזֶּה, אֶלָּא שֶׁפָּחֲדוּ מִן הָעָם.*
[17/06/2023, 20:43:24] Itamar Ben David: * 20 הֵם הִתְחַקּוּ אַחֲרָיו וְשָׁלְחוּ מְרַגְּלִים שֶׁהֶעֱמִידוּ פְּנֵי צַדִּיקִים כְּדֵי לְהֵאָחֵז בְּדָבָר מִדְּבָרָיו, בְּמַטָּרָה לִמְסֹר אוֹתוֹ לְסַמְכוּת הַנָּצִיב וּלְשִׁפּוּטוֹ. 21 הַלָּלוּ פָּנוּ אֵלָיו בַּשְּׁאֵלָה: “רַבִּי, אֲנַחְנוּ יוֹדְעִים שֶׁאַתָּה מְדַבֵּר וּמְלַמֵּד נְכוֹנָה וְאֵינְךָ נוֹשֵׂא פָּנִים אֶלָּא מוֹרֶה אֶת דֶּרֶךְ אֱלֹהִים עַל־פִּי הָאֱמֶת. 22 הַאִם מֻתָּר לָנוּ לָתֵת מַס לַקֵּיסָר אוֹ לֹא?”*
*23 הוֹאִיל וְרָאָה אֶת עָרְמָתָם אָמַר לָהֶם: 24 “הַרְאוּ לִי דִּינָר. שֶׁל מִי הַדְּמוּת וְהַכְּתֹבֶת אֲשֶׁר עָלָיו?” הֵשִׁיבוּ: “שֶׁל הַקֵּיסָר.”*
*25 אָמַר לָהֶם: “אִם כֵּן, תְּנוּ לַקֵּיסָר אֶת אֲשֶׁר לַקֵּיסָר וְלֵאלֹהִים אֶת אֲשֶׁר לֵאלֹהִים.” 26 הֵם לֹא יָכְלוּ לְהֵאָחֵז בְּדָבָר מִדְּבָרָיו בְּנוֹכְחוּת הָעָם, וּבִתְמִיהָתָם עַל תְּשׁוּבָתוֹ שָׁתְקוּ.*
[17/06/2023, 20:43:25] Itamar Ben David: *27 נִגְּשׁוּ כַּמָּה מִן הַצְּדוֹקִים, הָאוֹמְרִים שֶׁאֵין תְּחִיַּת מֵתִים, וְשָׁאֲלוּ אוֹתוֹ: 28 “רַבִּי, מֹשֶׁה כָּתַב לָנוּ שֶׁאִם יָמוּת אִישׁ שֶׁיֵּשׁ לוֹ אִשָּׁה וְאֵין לוֹ בָּנִים, יִקַּח אָחִיו אֶת אִשְׁתּוֹ וְיָקִים זֶרַע לְאָחִיו. 29 וּבְכֵן הָיוּ שִׁבְעָה אַחִים. הָרִאשׁוֹן נָשָׂא אִשָּׁה וּמֵת בְּלִי בָּנִים. 30 לָקַח אוֹתָהּ הַשֵּׁנִי 31 וְאַחֲרֵי כֵן הַשְּׁלִישִׁי; וְכָךְ כָּל הַשִּׁבְעָה לֹא הִנִּיחוּ בָּנִים וּמֵתוּ. 32 לְבַסּוֹף מֵתָה גַּם הָאִשָּׁה. 33 אִם כֵּן לְמִי מֵהֶם תִּהְיֶה לְאִשָּׁה בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁהֲרֵי הָיְתָה אִשָּׁה לְכָל הַשִּׁבְעָה?” 34 הֵשִׁיב לָהֶם יֵשׁוּעַ: “בְּנֵי הָעוֹלָם הַזֶּה מִתְחַתְּנִים, 35 אַךְ הַזַּכָּאִים לִנְחֹל אֶת הָעוֹלָם הַבָּא וְאֶת הַתְּחִיָּה מִן הַמֵּתִים אֵינָם מִתְחַתְּנִים, 36 כִּי גַּם אֵינָם יְכוֹלִים לָמוּת עוֹד, שֶׁהֲרֵי שָׁוִים הֵם לְמַלְאָכִים וּבְנֵי אֱלֹהִים הֵם בִּהְיוֹתָם בְּנֵי הַתְּחִיָּה. 37 וְשֶׁהַמֵּתִים קָמִים לִתְחִיָּה גַּם מֹשֶׁה רָמַז בְּפָרָשַׂת הַסְּנֶה שֶׁנֶּאֱמַר ‘יהוה אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק וֵאלֹהֵי יַעֲקֹב.’ 38 וְהָאֱלֹהִים לֹא אֱלֹהֵי הַמֵּתִים כִּי אִם אֱלֹהֵי הַחַיִּים, שֶׁהֲרֵי הַכֹּל חַיִּים לוֹ.” 39 כַּמָּה מִן הַסּוֹפְרִים אָמְרוּ בִּתְגוּבָה: “רַבִּי, יָפֶה דִּבַּרְתָּ!”*
[17/06/2023, 20:43:26] Itamar Ben David: * וְלֹא הֵעֵזּוּ עוֹד לִשְׁאֹל אוֹתוֹ שׁוּם דָּבָר. 41 שָׁאַל הוּא אוֹתָם: “כֵּיצַד זֶה אוֹמְרִים עַל הַמָּשִׁיחַ שֶׁבֶּן דָּוִד הוּא? 42 הֵן דָּוִד עַצְמוֹ אוֹמֵר בְּסֵפֶר תְּהִלִּים, ‘נְאֻם יהוה לַאדֹנִי, שֵׁב לִימִינִי 43 עַד־אָשִׁית אוֹיְבֶיךָ הֲדֹם לְרַגְלֶיךָ’. 44 הִנֵּה דָּוִד קוֹרֵא לוֹ ‘אָדוֹן’, וְאֵיךְ הוּא בְּנוֹ?” 45 וּבְאָזְנֵי כָּל הָעָם אָמַר לְתַלְמִידָיו: 46 “הִזָּהֲרוּ מִן הַסּוֹפְרִים הָאוֹהֲבִים לְהִתְהַלֵּךְ לְבוּשֵׁי גְּלִימוֹת וְאוֹהֲבִים בִּרְכוֹת שָׁלוֹם בַּשְּׁוָקִים וּמוֹשָׁבִים רִאשׁוֹנִים בְּבָתֵּי הַכְּנֶסֶת וּמְקוֹמוֹת נִכְבָּדִים בַּסְּעוּדוֹת; 47 הַבּוֹלְעִים אֶת בָּתֵּי הָאַלְמָנוֹת וּמַאֲרִיכִים לְהִתְפַּלֵּל לְמַרְאִית עַיִן. דִּינָם שֶׁל אֵלֶּה יִהְיֶה חָמוּר יוֹתֵר.”*
[17/06/2023, 20:43:26] Itamar Ben David: https://open.spotify.com/episode/7nwMFuhwyPUlcyjxedaoSj?si=WxICRW7uSDm43ic5PEKfYg&context=spotify%3Ashow%3A2rXEL9fo2QVdCWzDlAhZCh
[17/06/2023, 20:59:52] ~ Albert: Ganit Peleg added ~ Albert
[18/06/2023, 6:45:08] Kety Geler: Kety Geler joined using this group’s invite link
[18/06/2023, 7:48:59] Itamar Ben David: Itamar Ben David changed this group’s settings to allow all participants to send messages to this group
[18/06/2023, 7:51:11] Itamar Ben David: בוקר חדש ברית חדשה! לוקאס פרק כ
[18/06/2023, 14:47:49] Itamar Ben David: רק לוודא שהבנתי את המשל ״איש אחד״ זה אלוהים, נטע כרם זה הברית איתו, הכורמים זה היהודים, הפרי זה האמונה והמצוות למעשה, העבדים שנשלחים זה הנביאים, הבן זה כמובן ישוע, פסוק 16 זה יום הדין – לתת את הגרם לאחר זה בעצם הברית החדשה למאמינים, בין אם הם יהודים או גויים?
[18/06/2023, 14:48:27] Itamar Ben David: את זה לא הבנתי. עם אם אבן הפינה נופלת הכל נופל. כל הבניין נחרב.
[18/06/2023, 15:00:00] Itamar Ben David: אני לעיתים מראה דינארים רומיים בחניות של ״העתיקות״ בעיר העתיקה. זה די מעניין את החבר׳ה שלי.
[18/06/2023, 15:04:02] Itamar Ben David: פסוק 35 מקובלת קבורת בני זוג זה לצד זה או זה מעל זה, אם כביכול אין קשר בין בני הזוג בתחיית המתים – מה המקור למנהג, ולמה ישוע עצמו מתנגד לגירושים? האם הבעיה בגירושין היא רק בעולם הזה או אם בעולם הבא או תחיית המתים?
[18/06/2023, 15:04:07] ~ Yoyo: הפשט, בפירוש “אבן מאסו הגויים היתה לראש פינה” – השפל, יגיע לגדלות. ובמילים אחרות, הבזוי מכל – אפילו אצל הגויים האחרים, יגיע להיות מכובד מכל.
בדרש יש מעט פילפולים, אביא ממנו את הפשוט – את האבן הלא טובה לבנייה זורקים מאתר הבניה, אך בעם ישראל יש כאלה אשר חוזרים בם מרע והופכים להיות כאלה שלא רק שלא זורקים אותם, אלה ששמים אותם כאבן הראשה, האוחזת בכל שאר האבנים. <This message was edited>
[18/06/2023, 15:27:09] ~ DO RO: בעולם הבא אין יותר נישואין ואין ממילא גירושין
ברית הנישואין מסתיימת עם מותו של אחד מבני הזוג כפי שזה נאמר גם בשבועה …עד שהמוות יפריד ביננו “
לכן , אלמנים/ות יכולים להינשא שנית שהרי הברית הקודמת הסתיימה. ובעולם הבא לאחר תחיית המתים כולם יהיו “כמלאכים” ללא נישואין וכו’, מחוץ לכל העניינים הארציים הללו
[18/06/2023, 15:27:56] ~ DO RO: זאת תשובתו של ישוע לצדוקים שממילא לא מאמינים בתחיית המתים
[18/06/2023, 15:34:17] ~ Yoyo: *ביהדות*, אין שבועת נישואין בסגנון של “עד שהמוות יפריד ביננו”. ההוכחה הטובה ביותר לכך ניא שקיימים דיני גירושין.
[18/06/2023, 15:36:00] ~ DO RO: יכול להיות , זאת התשובה שישוע נותן לצדוקים
[18/06/2023, 16:27:03] ~ Steven A.B: יום הדין במקרה הזה זה חורבן ירושלים בידי הרומאים בשנת 70. כמובן שזה פראפראזה לישעיהו פרק ה’.
[18/06/2023, 16:31:49] ~ Steven A.B: קודם כל יש להבדיל בין אבן פינה לאבן ראשה. אבן הראשה היא בקשת שאם היא נופלת הכל נופל. אבל אבן פינה היא האבן הראשונה בבניין שנמצאת בפינה.
אבל אבל הסמלים של המשיח הוא אבן, גם בגלל שהוא אבן הפינה, גם אבן נגף וצור מכשול לבית ישראל לשתי בתי ישראל (ישעיהו ח’ 14) והוא גם האבן הקטנה אשר הורסת את הצלם שמופיע בחלום של נבוכדנצאר, המלכות האלוהית שתחליף את כל מלכויות העולם הזה.
[18/06/2023, 16:50:29] Itamar Ben David: אז אני תוהה למה קברו את האבות והאמהות יחד. אם בתחיית המתים הם קמים יחד אולי כן יש לזה משמעות?
[18/06/2023, 16:51:50] Itamar Ben David: ה וְעַתָּה֙ אוֹדִֽיעָה־נָּ֣א אֶתְכֶ֔ם אֵ֛ת אֲשֶׁר־אֲנִ֥י עֹשֶׂ֖ה לְכַרְמִ֑י הָסֵ֤ר מְשׂוּכָּתוֹ֙ וְהָיָ֣ה לְבָעֵ֔ר פָּרֹ֥ץ גְּדֵר֖וֹ וְהָיָ֥ה לְמִרְמָֽס׃ ו וַֽאֲשִׁיתֵ֣הוּ בָתָ֗ה לֹ֤א יִזָּמֵר֙ וְלֹ֣א יֵֽעָדֵ֔ר וְעָלָ֥ה שָׁמִ֖יר וָשָׁ֑יִת וְעַ֤ל הֶֽעָבִים֙ אֲצַוֶּ֔ה מֵֽהַמְטִ֥יר עָלָ֖יו מָטָֽר׃ ז כִּ֣י כֶ֜רֶם יְהוָ֤ה צְבָאוֹת֙ בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֔ל וְאִ֣ישׁ יְהוּדָ֔ה נְטַ֖ע שַֽׁעֲשׁוּעָ֑יו וַיְקַ֤ו לְמִשְׁפָּט֙ וְהִנֵּ֣ה מִשְׂפָּ֔ח לִצְדָקָ֖ה וְהִנֵּ֥ה צְעָקָֽה
[18/06/2023, 16:52:31] Itamar Ben David: הכרם זה הברית או המקדש? כי אם זה המקדש- הוא פשוט נחרב כמו בישעיהו. אם זו הברית זה יותר מסתדר
[18/06/2023, 16:52:48] Itamar Ben David: ישעיהו מדבר על מסירת הכרם לאחר וישעיהו מדבר על החרבת הכרם
[18/06/2023, 16:53:05] Itamar Ben David: סליחה ישוע מדבר על מסירת הכרם
[18/06/2023, 16:58:17] Itamar Ben David: סטיבן מה עם האבנים של עמק האלה? מה עם האבנים של עמק איילון? חחחח זה תמיד נשמע לי כמו מילות קוד שמושלכות על יותר מדי פסוקים. אבל אחלה אני בעד.
[18/06/2023, 16:59:04] Itamar Ben David: שאלה – ישעיהו מנבא על חורבן בית שני? לא שולל פשוט לא זוכר אם הוא עושה את זה
[18/06/2023, 17:03:03] ~ Laura Ilan: ~ Laura Ilan left
[18/06/2023, 17:03:13] ~ Steven A.B: לא, הוא מדבר על חורבן בית ראשון. וישוע על בית שני.
הכרם זה ירושלים ותושביה.
[18/06/2023, 17:04:07] Itamar Ben David: אוקיי אז הנבואה התגשמה הימי האימפריה הביזנטית ?
[18/06/2023, 17:05:06] ~ Steven A.B: לא כל אזכור של אבן קשור למשיח, אבל ספציפית לגבי אבן נגף יש ציטוט בברית החדשה שמפרש זאת על המשיח, לגבי דניאל, ץקרא את הפירוש לנבואה, זה ברור שמדובר במשיח.
[18/06/2023, 17:07:46] ~ Steven A.B: לאחרים – רומים וכל שאר הגויים שרומסים את העיר. בפרק הבא (מחר) נקרא את הנבואה על כך שירושלים תהיה מרמס לגויים עד מלוא עיתות הגויים
[18/06/2023, 17:19:19] Itamar Ben David: אה אוקיי אז הכרם תהיה לקהילת המאמינים רק בסוף עיתות הגויים כן?
[18/06/2023, 17:19:37] Itamar Ben David: זה לא שהביזנטים מגשימים את הנבואה שיש במשל הזה?
[18/06/2023, 17:25:26] Itamar Ben David: האבן לפי ספר דניאל זו מלכות הנצח: מד וּבְיוֹמֵיהוֹן דִּי מַלְכַיָּא אִנּוּן, יְקִים אֱלָהּ שְׁמַיָּא *מַלְכוּ דִּי לְעָלְמִין לָא תִתְחַבַּל, וּמַלְכוּתָה, לְעַם אָחֳרָן לָא תִשְׁתְּבִק*; תַּדִּק וְתָסֵיף כָּל-אִלֵּין מַלְכְוָתָא, וְהִיא תְּקוּם לְעָלְמַיָּא. מה כָּל-קֳבֵל דִּי-חֲזַיְתָ דִּי מִטּוּרָא *אִתְגְּזֶרֶת אֶבֶן* דִּי-לָא בִידַיִן, וְהַדֵּקֶת פַּרְזְלָא נְחָשָׁא חַסְפָּא כַּסְפָּא וְדַהֲבָא–אֱלָהּ רַב הוֹדַע לְמַלְכָּא, מָה דִּי לֶהֱוֵא אַחֲרֵי דְנָה; וְיַצִּיב חֶלְמָא, וּמְהֵימַן פִּשְׁרֵהּ. {פ} דניאל ב מ״ד – מ״ה
[18/06/2023, 17:25:50] Itamar Ben David: This message was deleted.
[18/06/2023, 17:25:52] ~ Steven A.B: לא, לא קשור למאמינים או לא, ירושלים ניתנה לגויים, גויים שרומסים את ירושלים.
[18/06/2023, 17:26:20] Itamar Ben David: כלומר האבן היא מלכות ישראל האחרונה והנצחית מן הסתם בהובלת משיח בן דוד אבל לא הבנתי מהפסוקים פה שזה המשיח עצמו
[18/06/2023, 17:27:23] Itamar Ben David: לפי ישעיהו- למרמס. לפי ישוע- הכרם נמסרת למאמינים. הבנתי נכון?
[18/06/2023, 17:27:29] ~ Steven A.B: נכון, אבן שלא נחצבה בידי אדם זה על פי הפרשנות שלנו המשיח
[18/06/2023, 17:28:34] ~ Steven A.B: לא, תקרא לוקס פרק כ’א פסוק 24
[18/06/2023, 17:28:54] Itamar Ben David: מניח שאתה מתכוון לחלק שאומר שהאבן די לא בידין שזה באמת מסובך לי להבין את הארמית בחלק הזה.
[18/06/2023, 17:29:06] Itamar Ben David: סבבה נחכה עם זה